December 6th, 2003

с митинга

Мёртвая Смерть; последующая герменевтика

Приснилась строчка "вазелины в шампанском".

Потом, полупроснувшись, осознал, что имелся в виду "ананас в вазелине".

Дальше подумалось о "российских реформах", "рынке" и прочей мерзотине. И о позиции "честного либерала" (таких немного, но бывает), который именно что уверен, что "надо потерпеть" и "будет лучше".

"А ты расслабься и получай удовольствие. Потом приятно станет. Вишь, там, на Западе, где культура, они все ананасы употребляют. И мы будем употреблять, терпи, не корчись. Эй, чубчик, ещё вазелину капни, что-ли."

Ну да, употребляют. Без кожуры, долечками нарезанным, а самое главное - другим местом. Вот в чём вся штука.

)(
с митинга

Свершилось

Младшая дочь впервые в жизни включила компьютер (добралась пальчиком до кнопочки).

Это, в принципе, как "первое слово" - ребёнок сам ещё не понимает, что "уже говорит", но уже.

)(
с митинга

О трудах, тяготах и лишениях

"Народ, готовый к трудам, тяготам и лишениям".

А вот это неправильно. Точнее, правильно лишь наполовину, что ещё хуже, ибо смущает умы.

Поскольку готовность к вышеупомянутой триаде выдаётся за нечто положительное. Типа, "будь готов".

На самом же деле всё сложнее.

К трудам надо быть готовым, да. Для этого мы, в общем, рождены, так что это без вариантов.

(Я имею в виду Труды С Большой Буквы, а не "в офисе печенье жевать" - таких трудов, напротив, надо стараться всячески избегать, ибо нефиг.)

Относительно тягот - их нельзя бояться, но следует их по возможности обходить. По одной простой причине: ничто так не мешает Трудам, как тяготы, а про труды см. выше.

А вот лишения - это как раз то, что переносить не только неприятно, но и зазорно. Лишения - это когда у тебя что-то отнимают, причём тебе нужное (иначе это не лишение, а "так"). Поскольку же жизнь есть война, и все труды суть труды военные, то любое лишение (даже рубля!) означает нечто крайне позорное: враги у тебя отобрали твоё оружие, или ты его потерял. "Потерять щит" - после такого спартанцы "не считали возможным жить".

В принципе, надо быть всегда готовым к тому, чтобы удавиться за рубль. Это, конечно, утопия, но стремится надо именно к этому. "Не отдать", "не допустить ЛИШЕНИЯ".

При этом "недопущение лишения" - совсем не "жмотство", и даже ему противоположно. Жмот боится что-нибудь отдать, но обычно не умеет и не хочет охранять и приумножать имеющееся, не допуская лишения. "Нехай сгниёт, лишь бы в моём амбаре сгнило".

Напротив, человек, серьёзно относящийся к своему, прежде всего старается свести круг </i>своего</i> (вещей, денег, ценностей, даже "нематериальных активов" типа авторитета и любви ближних) если не до минимума, то до оптимума. При этом он довольно легко расстаётся с теми или иными вещами или ценностями, если они нужны своим. "Это не жалко". Жалко (и позорно!) отдать что-либо врагу (включая такого врага, как энтропию, "всемирное разрушение", которое "всё зъист").

)(