June 24th, 2008

с митинга

Вопрос знатокам политкорректности

Вот интересно.

Призыв типа "убей еврея" (или там "отбуцкай ниггера"," унизь женщину", "изнасилуй пидараса") - это, конечно. хейт-спич и всё такое. И, понятно, такое нельзя публиковать под страхом аркебузирования без замены штрафом.

А вот призыв типа "убей в себе еврея", "изнасилуй внутреннего пидараса" - это как? Это "уже нельзя" или "ещё можно"? В частности, публиковать?

Мне и в самом деле интересно.

)(
с митинга

политически-гностическое

Готовлю к публикации мемуарный текст Самоварова о "жизни при соввласти". Среди прочего, такое рассуждение:

Нигде, скажем, нельзя было построить себе дом в два этажа. Почему нельзя? А вот нельзя, и всё тут. И у коммунистов много было таких «нельзя». Они такими «нельзя» имитировали деятельность. Если партия что-то запрещает, значит, она еще существует.


Это очень точно. Правда, ничего специфически "советского" тут нет. Такое же отношение к запретам - как к доказательству собственого бытия-в-силе ("я могу запретить чему-то быть - значит, я есть") характерно и для нынешнего начальства. "Оно без этого не могёт".

Это, я бы сказал, определение начальника. Архонта. Начальник - это который может запретить. создать он ничего не может, организовать тоже. А вот запретить - да.

В последовательно гностической картине мира никакой материи как отдельной сущности не существует. Материя - это тот же Дух, но скованный системой издевательских ограничений. Архонты ("начальство" в прямом смысле этого слова) - это те, кто опустил Дух до материи, заковав её в оковы разнообразных запретов. Уничтожение архонтов-поработителей приведёт к уничтожению материального мира, который на самом деле является всего лишь "свёрнутым в трубочку" миром идеальным. Так что это не уничтожение, а освобождение.

Физика это подтвержадает. В конце концов, кто-то свернул в трубочку дополнительные измерения континуума, ага.

)(
с митинга

Византизм!

Читаю вот:

У храма Христа Спасителя во вторник произошло столкновение между сторонниками епископа Анадырского и Чукотского Диомида, известного своими скандальными письмами и обращениями в интернете с призывами к изоляции Русской православной церкви и критикой священноначалия, и активистами движения «Наши». Как сообщает корреспондент «Газеты.Ru», стычки произошли, когда около 40—50 представителей «Наших» достали плакаты в поддержку патриарха. Собравшиеся у храма православные набросились на них и сорвали транспаранты.


Хорошо, что я не православный. Иначе ежели я должен был бы "рассуждать в интересах Церкви". А так для меня достаточно того факта, что Диомид призывает к отмене 282-й статьи.

Ну и, конечно, расклад сил впечатляет:

Как 15 диомидовцев побили 500 нашыстов (от Стаса Стремидловского).

Сторонники мятежного епископа накинулись на молодых людей с криками "Жиды!" и начали бить своих оппонентов иконой по головам. При этом диомидовцы порвали плакат "Основы православной культуры - в каждую школу!", а также листовки "Наших", где призывалось поддержать патриарха Алексия, единство Руской церкви и развивать миссионерскую деятельность.

По словам собеседника агентства, в нападении участвовало около 15 человек - мужчины крепкого вида и пожилые женщины.


Кстати, с точки зрения истинно-христианской ЭТО ХОРОШО. Потому что это и есть ВИЗАНТИЗМ. Настоящий, не малеровский. Когда в рыбных лавках за "омиусию" БИЛИ.

)(