August 15th, 2008

с митинга

Новости половых извращений

Читая что-нибудь в таком роде, начинаешь понимать, что ненависть к своей стране - это не какое-нибудь, а именно что половое извращение. Похоже, изряднопорядочные подсознательно воспринимают "Родину" как "злую мать, которая не даёт ебаться".

Тем временем единороссы занялась некрофилией: «Единая Россия» назначила Солженицына своим идеологом. А что мешало послушать старика, пока живой был? "Ах, живой он мог что-то не то сказать и вообще сопротивлялся бы". "А мёртнвый трупенька подойдёт, его как хошь верти - везде удобненько".

)(
с митинга

Новости половых извращений - 2

Изряднопорядочные, однако, не отстают. Вот, например, великолепное рассуждение о том, что, оказывается. русские свиньи сами оттолкнули от себя истекающих толерантностью грузин, не пили боржоми, и грузинам после этого ну просто ничего не оставалось, как отдаться Штатам и напасть на нас. Ну вот просто иного пути не было.

Логика такая:

- Вы говорите о России, но из СМИ все знают, что первыми начали военные действия грузины.
- Я не собираюсь обсуждать этот вопрос, мне кажется, что само соотношение размеров двух стран должно показывать, кто тут может быть первым, а кто нет.


Этот же товарищ сообщает, что

Дискурс – вещь сильная.


Сказал всё это Александр Левинсон. Нет ли в этом, кстати, антисемитизма?

)(
с митинга

вот именно

После того, как в новостях сообщили, что Путин пообещал Южной Осетии десять миллиардов рублей на восстановление, жители Воронежской области обратились к правительству Грузии с просьбой разбомбить и их регион.


Не стоит забывать о том, что для россиянской власти Центральная Россия - это синоним слова "параша".

А вот Кавказ - это самая липочка, самая пусечка. Ему всё жирное, вкусное полагается. "Мозговая косточка из супчика". Сладким кавказикам ням-ням, а русским зубами щёлк.

И, при всём сочувствии жителям Южной Осетии - гуманитарная катастрофа в Центральной России на порядки чудовищее, чем любые неприятности Кавказа. Нет ничего страшнее "русских регионов", которые у нас называются "областями". В отличие от нахоленных, раскормленных, обжирающихся нежным шашлыком кавказских республик, которым россиянские власти "всё самое сладкое на тарелочке несут".

И не нужно пиздеть о патриотизме. Спасение жизней людей - хорошо, поощрение нахлебничества - плохо. Вроде бы простая мысль.

)(
с митинга

забота о человеке

А вот изряднопорядочные гужутся. По поводу наших войск в Южной Осетии:

А. ВЕНЕДИКТОВ: Сегодня мы защитили своих граждан. Но мы защитили мирное население – не важно, каких граждан – против военной машины, которую обезумевший правитель (это я уже от себя) бросил на свой собственный народ. Да не на наших граждан, на свой собственный народ. Что, сидеть и смотреть на людоедство, что ли?

С. ПАРХОМЕНКО: Теперь защитники этого мирного населения – не важно какого – будут стоять на голове у этого мирного населения.

А. ВЕНЕДИКТОВ: Будут стоять и защищать. Оно будет радостно его приветствовать.

С. ПАРХОМЕНКО: Есть хлеб этого мирного населения, отапливаться дровами этого мирного населения и насиловать девиц этого мирного населения.

А. ВЕНЕДИКТОВ: Ну ладно вам.

С. ПАРХОМЕНКО: А мирное население будет немножко против него партизанить.

А. ВЕНЕДИКТОВ: Другое будет население. Это будет другая часть населения.


[...}

С. ПАРХОМЕНКО: Плюс, конечно… Я хотел про это сказать в ходе этой программы, но хоть сейчас скажу. Я - так получилось - являюсь изобретателем лозунга «Я - грузин» образца двухлетней давности. Помните, когда начались все санкции и так далее, я когда-то про это сказал, написал. Большое количество замечательных, достойных людей это поддержали. Ходили люди по Москве с этими значками «Я - грузин», собирались на Пушкинской площади словами и с лозунгами «Я - грузин» и так далее. Я, конечно, получил огромное количество сегодня утром язвительных всяких писем.

А. ВЕНЕДИКТОВ: И продолжаешь это делать, на смс, на пейджер.

С. ПАРХОМЕНКО: «Ну, а теперь… А где твой значок «Я - грузин»? А чего не надел?» Послушайте, ребята, я надену, конечно, скоро, я надену немедленно.

К. РЕМЧУКОВ: «Я - осетин» ты наденешь?

С. ПАРХОМЕНКО: И «Я - осетин» надену. Мне сегодня жена предложила заказать майку…

К. РЕМЧУКОВ: «Я - осетинский грузин».

С. ПАРХОМЕНКО: Заказать майку, на которой написано - «Я назвался груздем». И уже ходить в этой майке. А на спине чтобы было написано «Сейчас полезу в кузов». Я полезу в этот кузов. И еще какое-то количество народа полезет в этот кузов, в том случае - к сожалению, по-моему, неотвратимом, - когда это все благополучно притечет сюда и когда начнут грабить черных здесь. Всяких. Кстати, и грузин, и осетин.


Изряднопорядочный всегда найдёт причину. Сами знаете к чему.

)(
с митинга

О моральном мародёрстве

Я могу понять человека, который в русско-грузинском конфликте на стороне русских и осетин. "Чего тут объяснять".

Я могу понять и того, кто на стороне грузин. Даже если сам не грузин. Ну вот такой человек: не любит русских любит Боржоми аж до трясунца и жить не может без песен Кикабидзе. "Бывает".

Я понимаю и тех, кому похрен. "Это всё какие-то варварские разборки, а вот у нас в Калифорнии". Ну что ж, тоже понятно, почему нет.

Но вот когда я читаю очередную телегу навроде

Вот я, как простой, живой человек, конечно, совершенно не понимаю, когда на одной чаше весов – жизнь и смерть, а на другой – какая-то политическая ерунда. Нельзя, чтобы люди убивали друг друга и большие народы угнетали народы маленькие, это же всаем нормальным людям понятно, что просто нельзя, и всё! Хочется взять геополитиков разномастных, неоконов, националистов всех мастей (грузинских, русских, американских), связать по рукам и ногам, и посадить в одну выгребную яму, завалив ее аккуратно сверху говном.


то я понимаю, что человечек морально мародёрствует, добродетельствуя и на русских, и на осетинских, и на грузинских трупах.

Это не то чтобы "кому-то было опасно", трупам всё равно, а моральная выгодка тут маленькая, хотя и гарантированая.

Просто очень гадко.

)(
с митинга

О войне: иерархия ценностей

Можно и нужно гордиться мужеством и героизмом своих солдат.

Но гораздо лучше гордиться профессионализмом и выучкой офицеров, уровнем оперативного искусства и стратегического мышления армии. Которые делают мужество и героизм не столь актуальными.

Ещё лучше гордиться силой своего оружия. Которое нивелирует человеческие качества военной машины.

А самое лучшее - гордиться хитроумием и подлостью мудростью политиков, которые сумели добиться всего, чего хотели, не прибегая к силе оружия, профессионализму офицеров и мужеству солдат.

У нас почему-то думают прямо наоборот.

То есть "понятно почему", но "сколько ж можно".

ДОВЕСОК. Да, как выяснилось, я крайне не оригинален:

Если спартанцам удается победить врага хитростью, они жертвуют богу Арею быка, а если победа одержана в открытом бою, - то петуха. Таким образом они приучают своих военачальников быть не просто воинственными, но и осваивать полководческое искусство

Плутарх ДРЕВНИЕ ОБЫЧАИ СПАРТАНЦЕВ


Ну что ж, я традиционалист, вот ещё одно тому подтверждение.

)(
с митинга

о том же

Читаю вот:

Нет, я понимаю, что жителям Осетии сейчас очень не легко. Я понимаю что помощь им необходима. Но помощь, как мне кажеться, должна быть добровольной - идти от сердца человека. Но .. Моя матушка работает в медицинском учреждении и вот при выдачи ЗП сотрудники обнаружили ЗП на шестую часть меньше чем должна быть. Им объяснили что это сняли в счёт Осетии....


Ссылка, кстати, уже разошлась.

Не уверен, что это "и в самом деле так", да если и так - воняет скорее инициативой на местах. Но заметим, что выглядит оно ПРАВДОПОДОБНО. То есть каждый внутренне верит, что наше начальство может откусить у русских (замечу - именно что у русских, попробуйте такое сделать в Чечне) денег "на геополитику".

Причём денег-то у начальства и без того вдоволь. Но - "привычная схема". "Раскулачить".

)(
с митинга

О готтентотской этике

"Готтентотская этика" - известное выражение, описывающее так называемые двойные стандарты. Обычная формулировка: "Если зулус украл лошадь у меня, то это зло, а если мне удалось увести лошадь у зулуса, это добро". Прмписывается варварскому племени готтентотов.

Российские изряднопорядочные - совсем не готтентоты. Они до такой степени возвысились морально, что придерживаются прямо противоположной этики. "Если чужие что-то отняли у русских - это добро. Если русские отняли что-то у чужих (даже если вернули своё) - это зло".

Правда, есть ощущение, что сами эти высокоморальные - не особенно русские. Скорее уж зулусы.

)(