December 16th, 2008

с митинга

Я - Быдло!

Прошёл тест на среднеклассовость, отвечал честно, елико возможно (ибо не ко всем вопросам прилагались ответы типа "не знаю", "пробовал эту хуйню, но не запомнил названия", "аниипёт" и т.п.)

Результат, однако, правильный:

SmartMoney
Средний класс - это о Вас?

И вот что получилось:

Даже странно, что с такими познаниями в области стиля жизни среднего класса у Вас есть компьютер и интернет, чтобы пройти этот тест.

Пройти тест



Так что я нищеброд, проверено электроникой.

Оченно рекомендую также пройти сей тест претендующим. А то заучили мантру "лексус-тодс-хамон-вашерон", и думают, что они к чему-то приобщились. Неееет, ребза, не всё так зыкенски: покорячьтесь, попотейте. "Всё непросто", ага-ага.

)(
с митинга

К методологии рассуждений на советскую тему

Всякий увлечённый антисоветчик, рассуждающий о зверствах большевиков (вполне натуральных, спорить не приходится), гнусности советской власти (вполне, вполне отвратительной, чего уж там) и ложности коммунистических идей (несомненно, ложных), никогда не должен забывать об одной ма-а-аленькой детальке.

А именно: советские идеалы СУЩЕСТВУЮТ. «Факт».

Да-да. Именно идеалы. Точнее, идеал. Некий светлый образ в головах людей. Который совершенно бесполезно разоблачать, критиковать, очернять и ты пы. Ибо идеал на то и идеал, что он идеал. С реальностью он связан, как жемчужина с раковиной. Или, точнее, как лотос с болотом. В том смысле, что, конечно, всякий идеал «коренится в действительности», «если б в сумрачное лоно не впивался погружённо» (с), не было б никакого лотоса. Только вот пахнет лотос не болотом, и попытки доказать, что «на самом-то деле» он пахнет сыростью и гнилью, скажем так, неубедительны.

Не всякая реальность, кстати, порождает идеалы. Совсем не обязательно «хорошая» реальность порождает «привлекательные» идеалы. Иногда реальность прекрасна, а идеалы, на ней прорастающие, скудны и невыразительны. А иногда из ужаса и позора вырастает такое диво, что ах и ой. Это как с искусством: на дворе страшные времена, а в мастерских — картины, от которых свет идёт. Впрочем, в большинстве случаев страшные времена бесплодны, об этом тоже забывать не нужно. Тут нужно «уникальное сочетание условий», которое на то и уникально, что ни повторить его, ни понять, почему вдруг вот тут выросло то, вон там — это, а на этой тучной и унавоженной почве ничего не выросло — практически невозможно. «Вот вдруг вышло».

Так вот. Революция (невыразимо гнусная, кровавая, русоубийственная, иудомасонская, нужное дописать), советчина (кровавая, гнусная, подлая, мерзостная и ты пы, и всё это будет правда, чистая, дистиллированная правда, тут на каждой странице учебника истории такое, что руки начинают трястись от ненависти к красным выродкам — и тем, кто их вывел), коммунистическая идеология (сочетающая в себе всё самое худшее, что придумало человечество, от кровожадности до маразматичности) и соответствующая пропаганда (лживая до безумия и т.п.) — всё это вместе породило-таки «советскую мечту». Идеал. Очень красивый, между прочим, идеал. Который «разоблачать» не то чтобы сложно или трудно, а бессмысленно. По определению. Лотос не пахнет болотом. И не потому, что он врёт или прикидывается. Он просто им не пахнет, вот в чём вся штука.

Чтобы убедиться в существовании этого «интенционального объекта воображения», не нужно изучать партийные документы или агитки. Это даже вредно. Тут нужно почитать, скажем, Платонова, посмотреть на филоновские картины. Потом — вдумчиво помедитировать на «Рабочего и Колхозницу», между прочим, одну из сильнейших скульптур двадцатого века. Почитать ранних Стругацких. Послушать «старые песни о главном», посмотреть кино соответствующее, ага. Представить себе очень-очень раннее летнее утро, чистую светлую улицу, девочку в белой рубашечке с красным галстуком — не «лолитку», а «Алису Селезнёву», вообще — большой радостный светлый мир, где нет никакого зла. Если вы интеллектуал — можно поразмышлять над системой ценностей, в которой ценности изобилия маркированы отрицательно, а антониму к слову «сытый» — не «голодный», а «светлый». И самое главное — поговорить по душам с хорошим советским человеком. Да, с хорошим советским. Это не оксюморон. В СССР жили хорошие люди, причём хорошие именно по-советски. Появился советский извод добра, справедливости, благородства и прочих таких качеств. Извод, сильно отличающийся от всего того, что до сих пор предлагалось людям.

Кстати заметим: довольно большое количество людей, советские идеалы особенно чтущих, в СССР считались «антисоветчиками». Некоторые себя таковыми и считали, ибо совершенно не верили ни в какой коммунизм, клали болт на партию и правительство — будучи при этом отморожено советскими, надышавшимися того лотоса по самое немогу. Другие называли себя «подлинными патриотами» и ругали власти, которые «отступили от идеалов». То, что у советской власти никаких идеалов не было и быть не могло, они не понимали — потому что курили ту траву и дышали тем лотосом, а у любого начальника (в любой стране и любой культуре) на душу натянуто резиновое изделие номер один, а на некоторых - и номер два.

Впрочем, кое-что просачивалось: определённое влияние советских ценностей на советскую власть имело место быть. Не стоит его преувеличивать, конечно, это «тема для исследований». Причём исходить надо не из концепции «отступления от идеалов» (см. выше о природе советчины), а наоборот — дивиться, что аромат лотоса иногда проникал даже в души советских решателей и вершителей, и они иной раз делали что-то вполне соответствующее этим идеалам. Это, повторяю, УДИВИТЕЛЬНО.

Можно напомнить, что советские были обманутыми дурачками и все их идеалы были туфтой. Это легко доказать, очень легко — как два пальца объегорить. Но это абсолютно ничего не меняет в самом содержании идеалов, в самом факте их наличия. И в их привлекательности — и тогда, и сейчас.

Более того. Можно и нужно задуматься о ЦЕННОСТИ советских идеалов. Хотя бы потому, что жизнеспособных (не в смысле глобального воплощения в реальности, повторяю ещё и ещё раз, а в смысле их привлекательности и воспроизводимости хотя бы в поведении отдельных людей) вообще мало, появление любых вариантов таковых — это событие мирового значения. Бросаться такими вещами — это надо быть последним кретином. Всё равно как, узнав, что Рафаэль писал Сикстинскую Мадонну со своей любовницы (особы, не отягчённой излишней нравстенностью и спавшей с кем попало) - располосовать эту саму Мадонну ножом, "потому что ложь и блядство". Или, скажем, разбить статуи Микельанджело, почитав учебник истории XIV-XVII веков, каковые тоже дают немало поводов, ага-ага.

…Я понимаю, что написанное не понравится решительно никому, по очевидными причинам. Я понимаю, как можно было бы то же самое рассуждение сделать более приемлемым для «красных» или для «белых». Но правильно — именно так, с этими самыми подчёркиваниями. Извините, если кого обидел.

)(
с митинга

Мышление охранителя: три слоя

shraibman о сходе на Вавилова. Там всё интересно, но особенно вот это:

В наблюдениях активистов в событиях данного задержания можно выделить в карательном аппарате противника три разных социальных среза.

Первый — работники фсб. Зарплаты около 60 000 р. в месяц, но этого им очень мало кажется. Настроены весьма лояльно к власти, особенно к исполнительной. К законодателям относятся с иронией. Они говорили активисту кпрф: Всё решает бабло, и эту систему вам никак не сломить. Потом долго обсуждали расценки в госдумме на депутатские запросы, как это используется конкурирующими компаниями в бизнесе, и разные другие способы зашибания денег через тесную связь власти и бизнеса.

Второй - рядовые менты. Они получют в среднем 20 000 р. Настроены очень по-обывательски. С искренним непониманием относились к тому, как можно против чего-то протестовать. Один из них втирал: "cидели бы дома, телевизор смотрели бы, а не по сходам ходили". Были очень недовольны, что не могут раньше уйти домой и вынуждены оформлять задежанных.

Третий — омоновцы из других регионов. Утром в автобусе омоновцы вступили в перебранку с жителями, после того, как один из них назвал омон шакалами. Один из них завопил: "Москва совсем зажралась, интеллегенция сраная, мы из-за вас под пули лезем, а вы нас шакалами называете!" На резонный вопрос жителей, что они не только под пули лезут но и дубинками пожилых людей избивают, тот ответел: "А нехрен протестовать, пишите жалобы, а не митингуйте". Жители и омон долго ругались, вспоминали 93 год и кто там где что натворил. Много говорили о присяге, о приказах, власти и прочее. Потом один омоновец не выдержал. Он довольно лояльно отзывался о самой верхушке власти, говорил, что сейчас лучше, чем в 90-е, но потом очень долго и жёстко ругал чиновников, бюрократическую и безнес-элиту, и своих командиров. Потом ругал Ельцина и советскую власть. Ещё он сказал: "Бл.., мы вами по разные стороны баррикад, мы вас окучиваем, а жирные ублюдки там, наверху деньги делят". На резонный вопрос жильцов, зачем же он тогда работает в омоне, тот как зомби повторял "Это моя работа! Я присяге верен! Мне сказали "Фас!" и я иду работать дубинкой". Потом он сказал "Что ж вас вчера так мало то вышло? Если вы правы, ну собрали бы вы 10 000 человек, хрен бы мы что с вами сделали!" Жильцы сказали, что в таком случае власти ввели бы войска. Омоновец сказал "Бля, да если весь народ поднимется, мы ничего с вами не сможем сделать. И власть ничего не сможет". Он всю остальную дорогу нёс весьма малосвязный поток слов, про то, как заебали его, нищеброда из процинции, 20 лет служащего в омоне "жирные генералы, богатые ублюдки и властьимущие".


Про "дома надо сидеть" я уже писал. Про "бабло" тоже. И про "работу такую" - тоже всё понятно.

Но конструкция очень чёткая. Верхушка верит во всесокрушающую силу Бабла и тотальную проплаченность всех возмущающихся. Серединка - в "а чё, дома надо сидеть". И самый низ - "ну, работа у нас такая".

)(
с митинга

"критикуем партийное руководство"

Мусульманин Максим Шевченко: «Комсомольская правда» – фашистская газета

Москва, Декабрь 12 (Новый Регион, Денис Фрунзе) – Журналисты должны нести персональную ответственность за нагнетание межнациональной розни в обществе. Об этом, как передает корреспондент РИА «Новый Регион», сегодня в ходе работы круглого стола, посвященного проблеме межнациональных отношений, заявил известный телеведущий, член Общественной палаты РФ Максим Шевченко, который известен своим негативным отношением к русским националистам и активно выступает в защиту национальных меньшинств, проживающих в России, в частности, мусульманского населения.

По мнению Шевченко, журналисты обязаны иметь свою гражданскую позицию и противостоять надвигающемуся фашизму, цель которого, новое расчленение России в интересах транснациональных корпораций.

«Я считаю, что если журналист, пишущий о криминале, напрямую связывает поступок преступника с его национальностью, то он является пособником фашистов и должен нести за это персональную ответственность, – заявил Шевченко. – Если он этого не осознает, то является идиотом, которому не место в профессии».

По мнению Максима Шевченко, пропагандистами фашизма выступают не только авторы мелких изданий ультранационалистических групп, но и журналисты вполне респектабельных изданий.

«На днях в «Комсомолке» была статья про подготовку похорон Патриарха, – рассказал Шевченко. – И там был сделан акцент на то, что могилу в Елоховском Соборе для Патриарха готовили таджики. При этом написано было в таком тоне, что мол «какие-то таджики копали могилу для православного Патриарха. Неужто русских не нашлось?».

По его оценке, такие статьи работают на руку разжигателям фашистских настроений в обществе. «Журналист, написавший это, и редактор «КП», поставивший статью в номер, не могли этого не понимать», – полагает он.

По мнению Максима Шевченко, в кризисных условиях у части правой элиты возник интерес к ультраправым идеям, которые те будут использовать для направления социального гнева населения в «правильном направлении».

«Власти нужны под рукой боевики, которые формально не имеют к этой власти отношения. Имея таких людей, и действуя их руками в своих целях, власть всегда может сказать: «Это не мы – это какие-то злобные скинхеды, Белов (лидер Движения против нелегальной иммиграции, – прим «НР»), Демушкин (лидер организации «Славянский союз», – прим. «НР») и так далее», – считает Максим Шевченко.

По его оценке, в этой ситуации «власть получает возможность использовать эти штурмовые отряды так же, как в Германии 20-х использовались отряды СА – для террора против населения, активистов левых и социальных движений, всех, кто противостоит господству крупного капитала».

«То, что Белова избили арматурой, вполне понятно. Видимо, для власти Белов стал слишком одиозной фигурой, и есть «серьезные силы», которые бы хотели перехватить фашистскую тему у ДПНИ», – заявил Шевченко.

«Пропаганда фашизма, которую мы видим сейчас, это инструмент для распада страны. Есть силы, заинтересованные в этом распаде и получении доступа к природным ресурсам России, которые будут нагнетать эти настроения в обществе», – полагает Максим Шевченко.

По его мнению, фашизация российского общества достигла таких пределов, что сотрудники правоохранительных органов начинают проявлять симпатию к правым экстремистам.

«Во дворе на Чистых прудах я как-то остановил двух молодчиков, которые гнались за таджикским дворником в масках с ножом и кастетом, – рассказал Шевченко. – Это происходило в самом центре города, где всегда полно милиции, которая даже пальцем не пошевелила для того, чтобы остановить ублюдков. Ни властям, ни СМИ нет до этого никакого дела».

При этом он напомнил, что «именно киргизы и казахи ценой своих жизней остановили фашистов под Москвой в 1941 году, именно представители этих национальностей составляли костяк Панфиловцев, погибших под Волоколамском».


Сколько прекрасных людей свободно самовыражаются, и даже "противу правительства", когда дело касается русского вопроса. Когда за многонационалипусеньку, за чуркобесиков грудью - тады можно и Путина ругать, и Медведа, и вообще всех. "И ничего не будет", "не накажут". Потому что важнее озвучка сущностных вещей.

Воображаю, как в каком-нибудь тридцать мохнатом году такой "шевченко" яростно критиковал партийное руководство: "Мало расстрелов, мало казней, партийное руководство попустительствует вредным элементом, где груды черепов черносотенных погромщиков, кулаков, попов, реакционеров? Бюрократов к ответу!" Бюрократы смиренно кивают: да, есть недоработки, прислушаемся к мнению низов, и в самом деле нужно больше казней, прав товарищ, мы что-то расслабились, забыли о задачах. "Ты критикуй, критикуй".

)(