February 24th, 2009

с митинга

История О.О.

Ну вот. Я, наконец, купил «Обитаемый Остров» и посмотрел это мощное творение человеческого гения.

Что я могу сказать.

Судя по всему, снимался великий фильм. Шедевр.

С великолепным сценарием. Со спецэффектами, потрясающими воображение. С декорациями, которым цены нет. С отличными актёрами, ну без балды отличными. Со всякими там штучками и режиссёрскими находками. И, разумеется, с бюджетом, равным годовому бюджету какой-нибудь Молдавии, но дело того стоило.

И этот великий фильм был, похоже, отснят. Долго делали, но всё-таки спустили со стапелей.

При монтаже, разумеется, в корзину полетело много чего. Неудачные эпизоды. Кривые кадры. Режиссёрские эксперименты разного свойства. Всякие ситуации, когда у декораций что-то отклеивается или отваливается. Короче, разная лажа и мутотень, которой на съёмках бывает предостаточно. Ну так шедевр рождается в облаке стружки и опилок, это нормально.

А потом с готовым фильмом случилось что-то ужасное и непоправимое. То ли плёнку при проявке загубили, то ли диск сам собой отформатировался, то ли вообще всё черти унесли. Беда какая-то, в общем, вышла – вся работа псу под хвост.

Но отчитаться было чем-то надо. Что-то показать спонсорам, дабы съёмочной группе не откритиковали разные места. Ногами, битами и паяльником.

И тогда из мусорных контейнеров вытащили обрезки плёнки. Кое-как смонтировали, чтобы было похоже на «кино». На последние копейки наскоро отсняли несколько эпизодов, чтобы хоть как-то связать одно с другим. Поскольку актёры уже разбежались по другим проектом, кое-где снялся сам режиссёр, заткнув дыру своими труселями.

В общем, что-то как-то «слепили из того, что было». И, пряча сконфуженные морды, выпустили в прокат.

Смотреть это невозможно. Разве что ради сомнительного удовольствия угадывать, что за прекрасный фильм так и не родился из этого сора.

Например, Птица а-ля Новодворская умиляет – и в самом деле забавно вышло. А вот, скажем, следы украинского спонсорства – жирные, несмываемые – демонстрировать не стоило бы в любом случае, равно как и бороться то ли с нацболами, то ли со скинхедами. Еврейское расовое происхождение «выродков», конечно, всем очевидно, но зачем это было демонстрировать столь наглядно – решительно не понимаю. Ну и корапь с щупалами, пурпурные робы каторжников, розовый танчок с древесно-стружчатым люком, и прочий ужоснах – это, конечно, за пределами добра, бабла и осла.

Да, ещё. На протяжении всего фильман я ожидал феерического продакт-плейсмента какого-нибудь «Мастер-Дента» или иных гламурных дантистов. Иначе просто непонятно, зачем главный герой постоянно скалится, да и прочие товарищи постоянно демонстрируют зубы - некоторые так даже палочки грызут.

Но, похоже, представители «Мастер-Дента», отсмотрев это помоище, рекламу свою сняли, убоявшись репутационных издержек. Я их понимаю.

)(
с митинга

И ещё о фантастике

Зачем-то купил и даже прожевал глазами книжку Александра Громова "Шанс для динозавра". Где главные герои занимаются регрессорством, не давая некоей планете перейти в Новое Время: «неееет, сначала этика служения и иерархия лет этак на тыщу, а потом только прогресс». Причём по ходу герои демонстируют эту самую этику служения и иерархию, кидая друг друга во имя высшего блага.

Такое впечатление, что Громов как-то раз подробно побеседовал с Арменом Асрияном, возможно, за водкой. И что-то запомнил. Но, увы, только "саму идею", а тут важны детали.

)(
с митинга

Апник. Мини. Всего две ссылки

24.2.2009 Дмитрий Крылов, этнобиолог
Спасти рядового Матросова
23 февраля.
В истории Матросова характерно то, что он и его последователи были брошены на верную и бесполезную смерть без оружия. Приказ Сталина считался выполненным, только если солдат действовал исключительно своим телом.

24.2.2009 Дмитрий Артемьев
Бог и Александр Матросов
23 февраля. Полемика.
Преклонение перед «подвигом» Матросова было вменено совчине в целях создания культа советского мученичества, призванного заменить культ святых мучеников. Но сам факт претерпевания физических мук не делает мучеником даже фигурально!


Каюсь, удалил из текста Артемьева абзац с обличением критикой редакции АПН - не потому, что не в силах выдержать укоризн, а чтобы «избежать ложного положения». А также абзац о недопустимости празднования советских праздников, так как автор повторяет то, что уже говорил ранее в своих предыдущих опусах.

Да, ещё. Любые - но хорошо написанные, разумеется, - возражения на эти два текста я охотно опубликую.

)(