April 7th, 2009

с митинга

Две рецензии на "Тараса Бульбу"

Первая:

Об искусстве хорошо умирать
6 Апреля 2009, Автор: Егор Холмогоров
"Тарас Бульба" как квинтэссенция мировоззрения Гоголя - Фильм Бортко выглядит дешевой поделкой пока не добирается до центральной темы, темы смерти - Жид это тот, кто не умеет умирать - Добрая смерть как путь на небо - Cмерть Андрия: "Жертвоприношение Авраама" - Смерть Остапа: Страсти Христовы - Cмерть Тараса: мученичество - Боль нас накроет и горе тому, кто не готов - Конфликт цивилизаций: европейская культура и славянское товарищество - Ключ к повести: сцена в костеле - Страшное пробуждение Андрия - Чтобы хорошо умереть надо проснуться


И вторая:

6.4.2009 Юрий Нерсесов
Бульба-фри
Наше новое кино.
Героический эпос о Тарасе Бульбе Владимир Бортко превратил в политкорректный боевичок, похожий на оригинал не более, чем картошка-фри из «Макдональдса» на украинские вареники с бульбой.


Егор, на мой взгляд, в данном случае рулит.

)(
с митинга

текущее

Во-первых.

Как известно, наша милиция недавно изъяла у нас тираж моей брошюры «17 ответов. Наиболее распространённые вопросы к русским националистам и ответы на них». Так вот, товарищи милиционеры отдали брошюру на экспертизу и та признала содержимое оной брошюры кошерным не противоречащим законодательству РФ. После чего её нам вернули обратно, практически без скрипа (если не считать некоторых процедурных моментов, которые нас беспокоят – но это наши проблемы).

По сему случаю мы начинаем принимать заявки на рассылку брошюры в другие города и за рубеж. Бесплатно и в условно неограниченном (так как тираж всё-таки небольшой) количестве.

Занимается этим Наташа Холмогорова. Если кому это интересно, заявки шлите на holmogorova.rm(собака)gmail.com.

Во-вторых.

Третьего апреля состоялся круглый стол, посвящённый межнациональным отношениям в России. Организаторы – с одной стороны, РОД, с другой – Азеррос (национально-культурная автономия азербайджанцев), а также представители других национальных общин, включая такую важную, как Госдума (были там и представители этой своеобразной нации, да).

По результатам встречи приняты рекомендации – о которых читайте здесь. Будем надеяться, они будут утверждены официально и пойдут «куды надо».

Думаю, никому уже не нужно объяснять, зачем нужно разговаривать с людьми, чьи интересы, скажем так, сильно расходятся с нашими. Впрочем, может быть, кому-то надо? Так вот – переговоры сторон ведутся всегда, даже в ходе военных действий, в самом буквальном смысле этого слова. Ибо даже война – это продолжение политики, а не наоборот. Стороны не разговаривают только в одном случае – если одна из сторон не видит другую сторону вообще. «Там никого нет, там хаос безначалия и говорить не с кем».

Хаоса безначалия в русском движении хватает. Но всё же не до такой степени. Так что РОД «по совокупности причин и в силу разных договорённостей» взял на себя именно эту функцию – разговаривать. Что из этого получится – посмотрим, чего хотим мы – см. выше. Вкратце, мы будем добиваться от всех заинтересованных сторон признания права на полноценное и полномасштабное участие русских этнических организаций в легальной политике. Диаспоры, прошу заметить, сейчас имеют для этого почти все возможности, а мы – никаких.

В частности, планируется создание Согласительной комиссии для рассмотрения межнациональных конфликтов на территории России и выработки рекомендаций по их разрешению. Чего будут стоить эти рекомендации – покажет время, но постараемся, чтобы они прозвучали.

У Комиссии будут сопредседатели – с русской стороны и со стороны диаспор. С нашей стороны в Комиссии будет работать Наталья Холмогорова. Она уже заявила, что первый вопрос, который она поставит на рассмотрение – «дело учительницы» (которое, увы, всё ещё продолжается).

Такие дела.

)(
с митинга

И последний-распоследний раз о взрывах памятников

Если бы взрыватели Ленина начали бы с творений Церетели, они стали бы национальными героями. И даже если бы потом они рванули Ильича, им бы простили. "Ну, погорячились ребята, неправы были, но ведь они сделали столько хорошего".

)(
с митинга

"дядюшка Гастон выпил всё вино и съел весь сыр из погреба, чтобы они не достались проклятым бошам"

Вместо того, чтобы спать, смотрю вот это. Оккупированная Франция, ага.



Собственно, не понимаю, чему все удивляются. То, что "резистанс" был чистой воды фуфлом, придуманным для того, чтобы вписать Францию в число "стран-победительниц", понятно было и так. Какая атмосфера была в Париже и во Франции вообще во времена оккупации - можно понять, почитав те же дневники Юнгера, сейчас их издали, там всё в красках и детальках. "И чего".

Мы тут не понимаем одной простой вещи. Фашисты - если убрать еврейскую тему - по-настоящему зверствовали ТОЛЬКО в отношении русских. Но абсолютно так же зверствовали бы любые другие европейцы, именно что любые.

А вот в Европе "страшный фашизм" был мирным, домашним, и очень симпатичным.

Пришли люди в коротких сапогах - и весело, браво, с музыкой навели в стране ПОРЯДОК.



Настоящий, без подковырок, порядок, когда "светло, чисто и красиво".



Поэтому им, собственно, никто особенно и не сопротивлялся. А зачем? "Стало же лучше". Во всяком случае, для обывателей и элит - точно лучше. Ну да, коммунистов и евреев "куда-то дели" - но по ним никто на самом деле слёз не лил, потому как и первые и вторые очень уж напрягали. Какому разумному человеку охото в адову большевизию? - да никому, чёрт возьми, неохота.



И вообще всё было прекрасно. Тот же Юнгер писал, КАК относились французы к немцам. Особенно француженки.

Но - история повернулась иначе. Пришлось потом попрыгать, изображая непокорённость.

Особенно интеллектуалы отличились. Типа Сартра - который всю войну отважно ходил по кафе и ресторанам, через то участвуя в Сопротивлении.

ДОВЕСОК. По поводу фразы "только в отношении русских" - признаю, погорячился: сербам тоже досталось серьёзно. И опять же - как мы все хорошо помним, сербам достаётся от ЛЮБЫХ европейцев.

)(