Всеобщий синопсис или Система мнений

Говоря о «традиционном обществе», мы обычно обращаем внимание на то, что в нём, во-первых, есть, и, во-вторых, отличается от нашего общества.

Но столь же важно и то, что в традиционном обществе ОТСУТСТВОВАЛО. Причём это отсутствие – по меркам самого же традиционного общества – было крайне значимым.

Вот к примеру. Все мы исходим из того, что в традиционном европейском (и русском) обществе весьма строго соблюдались посты. Однако мало кто замечает, что соблюдение постов – опять же, с точки зрения традиционного общества – оказывало огромное влияние на самую сущность людей, это общество населяющих. В частности, в нём – именно благодаря соблюдению постов и накладываемых ими ограничений – просто отсутствовали (или присутствовали в малом числе) люди определённых душевных типов.

Напомним азы. Пост предполагает – прежде всего! – воздержание от интимных отношений между супругами. Зачать ребёнка в пост означало согрешить, и весьма серьёзно. Особенно это касается «тяжёлых», «серьёзных» постов – и прежде всего Великого Поста. В этом случае строгости достигали предела. По каковой причине в традиционном обществе рождаемость в конце года должна была бы резко падать, а то и вовсе сходить на нет – а потом бурно расти, по очевидным причинам.

Великий Пост завязан на Пасху - первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия (такое определение однозначно указывает на астрологически-значимую природу события). Итак, мы имеем сорок восемь дней, запретных для зачатия, вплоть до праздничной даты (колеблющейся от 4 апреля до 8 мая). Да, и ещё неделю после.

Оказывало ли это влияние на структуру традиционного общества? Разумеется, да – во всяком случае, с точки зрения людей, живших в нём. В те времена практически все образованные люди верили в астрологию. Астрология же предполагает, что человеческая сущность тесно связана с датой рождения. И тот факт, что на «диавольские и смутительные» знаки Скорпиона и Козерога приходилось куда меньше рождений, чем, скажем, на «христианские» Рыбы и Овен - безусловно, очень значимый фактор.

Тонкое программирование «самой плоти и души» людей, живущих по канонам, разумеется, не ограничивалось указанными средствами. Если жизнь человека расчерчена по лекалам, связанным с космическими циклами, можно программировать весьма тонкие вещи.

Ну и, понятное дело, из нашего «всесмешанного» общества никакой «традиции» выйти не может – разве только через смену нескольких поколений, живущих по сложным и строгим правилам.

Если это кому-то надо, добавил бы я.

)(

Вот тут товарищ Пряников описывает свои впечатления от Словакии.

Товарищ Пряников сильно не любит "крыловых и холмогоровых" и часто их поминает в тексте. Собственно, поэтому я его и нашёл.

Вот что он пишет:

Наш «Евротрип» начался в Словакии. Тут славяне начали путь в Европу с небольшим опозданием – через 5-10 лет после освобождения от сталинистского ига, по сравнению с соседними Польшей и Чехией. Но простые славяне не унывают: у них есть возможность пить пиво от 6 рублей за бутылку и вино от 40 рублей за 0,7 л, ездить на работу в Европу и иметь возможность содержать местных крыловых и холмогоровых, ненавидящих аналог русских жЫдов в виде венгров.

Пока путины и медедевы рассуждают об особом пути России, бывшие немецкие колонии в Восточной Европе стремительно цивилизуются. Мы не так давно высадились в Словакии чтобы проверить, как быстро здешние люди вливаются в семью цивилизованных европейских народов.

Если говорить начистоту, то местный труд совсем не отличается от труда в России, только в сторону меньшей эксплуатации – хорошо если люди работают 6 часов, 7 – уже много, 8 часов – переработка. Просыпаются рано – в 5-7 утра, ложатся спать тоже рано – в 8-10 ночи. Никаких хипестеров и прочих гламурных бездельников тут нет: в Словакии царит спокойная бюргерская жизнь.

Политический активизм, впрочем, тоже есть: в парламенте присутствуют аналоги большинства европейских течений – правые, центристы и левоцентристы. Но есть и т.н. «внесистемная сила» – местные националисты. В отличие от России, их усилия направлены на аналог жЫдов: венгров. Считается, что на протяжении почти 150 лет венгры унижали словаков: разрешали им учить в школе местный язык только до 10 лет, насильно загоняли из католичества в лютеранство. При этом местная интеллигенция, с которой мы беседовали, благодарит немцев: они смогли до 1918-го удержать венгров от расправ со словаками, и вообще учили и лечили местный народ.

Сейчас венгры составляют 10% населения Словакии, немцы – 2%. Но на местных крыловых и холмогоровых надвинулась новая беда: цыгане – аналог российских «чурок». Местные поцтреоты считают, что некоторые беды перекинулись на словаков именно от цыган: последние не хотят работать, плодятся со страшной силой и занимаются незаконным предпринимательством – тайно рубят в лесах деревья на дрова. Но в отличие от России местная власть услышала просьбы поцтреотов – она теперь выдаёт 20 евро в месяц на цыганскую семью на просмотр телевизора, а также бесплатно вывозит цыган в соседнюю Чехию и Румынию.

От Братиславы до Вены ходят электрички каждый час – и десятки тысяч местных людей ездят к австрийцам на постоянную работу (путь занимает 1 час 10 минут). Это подрывает пищевую базу местных поцтреотов – в отличие от того, чтобы идти громить венгров или цыган, словаки могут найти себе применение на рынке труда развитых стран. Для примера: водитель трамвая получает в Братиславе 1200 евро в месяц, а Вене – 3000 евро.

Кроме того, у словаков, в отличие от России, есть дешёвый качественный алкоголь. В братиславском супермаркете Теско бутылка самого дешёвого пива стоит 16 евроцентов (6 рублей, из них 2 рубля – стоимость бутылки), дешёвого, но качественного местного вина – от 1,70 евро за бутылку (или 65-70 рублей). Закуска тоже недорога – свинину и индейку можно купить от 2,5 евро за кг (100 рублей), местные овощи типа картошки, капусты или моркови – от 0,3 евро (12 рублей).

В отличие от России в Словакии свершилась и реституция. Кто получил фабрику или дом, а кто – по 2-4 га земли. Это тоже уменьшает пищевую базу поцтреотов и сталинистов: люди получили возможность честно трудиться на себя, а не на гайдаропутиночубайсов. К примеру, мы опробовали прекрасное вино одного частника: оно стоит 1,5 евро за литр (60 рублей). У этого словака-старичка 3,5 га земли. На них растут 5000 кустов чёрной смородины и 200 деревьев слив, а также 1000 корней виноградника. С работой справляется его семья, годовой доход хозяйства – около 50 тысяч евро.

Что из этого текста следует, граждане? Что братья-словаки нашли прекрасный, просто прекрасный способ борьбы с национализмом.

Чтобы победить эту зловонную гидру, оказывается, нужно всего-то ничего.

Во-первых, построить национальное государство, где девяноста процентов населения принадлежат к одному народу, и его права гарантированы. Если это не получается, потому что данный народ является национальным меньшинством в более крупном государства - спокойно и без нервов отделиться (напоминаю, Словакия была частью Чехословакии, жили неплохо, с чехами не дрались). Это сразу выбивает почву из-под ног национально озабоченных поцтреотов.

Дальше - построить нормальную демократию, с разными политическими партиями и честными выборами. Поцтреотам тоже дать возможность участвовать в выборах, чтобы они их позорно просрали.

Дальше - не морить людей нищетой, а дать им накормиться самим и устроить себе нормальную зажиточную жизнь. Для этого их нужно не убивать, не грабить, не напускать на них убийц и грабителей, не кошмарить бизнес (как весьма точно выразился один российский политический деятель), а вместо этого аккуратно разделить все материальные ценности между людьми, ну и старым законным владельцам, если остались они или их потомки, вернуть причитающееся. Всё это, как справедливо заметил автор опуса, "уменьшает пищевую базу поцтреотов и сталинистов". Вот давайте её таким образом и уменьшим.

Далее, в случае появления агрессивных или просто неприятных меньшинств - вместо того, чтобы немедленно давать им разные права и привилегии, прислушиваемся к стонам народным и стараемся от них избавиться, ну или хотя бы не даём разгуляться. Крылохолмогоровы сразу оказываются в пролёте и все их разжигательные речи пропадают втуне.

И так далее. Метод-то простой, понятный. И главное - работает.

И мы - поцтреоты, нацианализды, фошшисты - сольёмся, развалимся и маргинализуемся. А уж когда годовой доход обычного русского крестьянского хозяйства будет составлять 50 тысяч евро, на фошшиздской опасности можно будет ставить большой и жирный крест.

И если мы так не нравимся вам (что порою бывает обидно) - вот же путь. ИЗВЕДИТЕ НАС ЭТИМ СПОСОБОМ.

Что самое интересное, мы даже не будем особенно сопротивляться.

)(

Originally posted by penza_city_com at А может всё-таки объединим усилия?

Originally posted by nataly_hill at Дело Аракчеева