April 6th, 2012

с митинга

Севастьянов: подробности

Оригинал взят у lasido в Внимание! Новые репрессии!
Сегодня 5 апреля 2012 г. в 7:45 ч. утра в квартире Севастьянова Александра Никитича бригада оперуполномоченных ЦПЭ ГУ ( Центр по борьбе с экстремизмом Главного Управления России по г. Москве) во главе со следователем ст. лейтенантом полиции Готовцевым А. С. Провела обыск в рамках уголовного дела по ст. 282 по факту издания и распространения книг издательством «Русская правда».

Одновременно обыск был проведен в издательстве Аратова А. М. и ряда других лиц. В ходе обыска была изъята книга «Русский национализм, его друзья и враги» ( не входящая в федеральный список экстремистской литературы), а также персональный компьютер и моб. телефон Севастьянова А.Н., DV –диски и фотографии, относящиеся к периоду деятельности НДПР 2002-2008 гг.

Некоторые наблюдатели полагают, что меры в отношении А. Н. Севастьянова, связаны не с выпуском книги, содержащей его старые статьи, а с желанием ФСБ поквитаться за серию судебных очерков о деле Тихонова-Хасис.

Изъятие компьютера наносит большой ущерб творческой деятельности А. Н. Севастьянова, работающего в настоящий момент над рядом статей и книг. Если кто-то располагает возможностью предоставить Севастьянову А. Н. ноутбук для работы, просьба написать в личку: lasido67@gmail.com
</div>
с митинга

Русские национальные организации начинают кампанию в защиту арестованного Даниила Константинова

Оригинал взят у rod_nick в Русские национальные организации начинают кампанию в защиту арестованного Даниила Константинова
Русские национальные организации начинают кампанию в защиту арестованного оппозиционного политика, активного участника движения «За честные выборы», главы «Лиги обороны Москвы» Даниила Константинова.

Даниила Константинова пытаются обвинить в том, что он убил случайного прохожего на юге Москвы 3 декабря 2011 года. У молодого политика есть неопровержимое алиби: в момент убийства он с родственниками праздновал день рождения своей матери на севере Москвы. Однако, несмотря на предъявленные защитой доказательства алиби, 4 апреля Московский городской суд оставил Константинова под стражей до 4 мая.

Политические активисты не сомневаются, что обвинение - следствие оппозиционной активности Даниила. Ранее Константинова пытались склонить к сотрудничеству работники Центра по противодействию экстремизму, на что тот ответил резким отказом. Более того, Центр "Э" следил за оппозиционером, начиная с октября 2011 года.

В правозащитной кампании примут участие Российская Национально-Демократическая Партия, правозащитный центр «РОД», этнополитическое движение «Русские», партия «Новая Сила», «Лига обороны Москвы» и другие организации.

Кампания начнется 9 апреля с ежедневных одиночных пикетов у здания Следственного Комитета Российской Федерации в Москве (ул. Арбат, д. 16/2) и акций в защиту Константинова в регионах России.

9 апреля с 17 до 19 часов в пикете у здания Следственного Комитета в Москве примут участие руководители ЭО «Русские» Александр Белов и Дмитрий Демушкин.

Координатор кампании - правозащитный центр "РОД".

Телефон для справок:

8 (903) 171 83 56
с митинга

Очередной раз об "менталитет"

Государство изначально противостоит русскому человеку как нечто враждебное, и на него, как на врага, не распространяются моральные запреты: его можно обманывать, у него можно красть; обещания, данные государству, можно не выполнять. С ним можно бороться разными способами, но при этом почему-то не имеет силы самое главное для военных правило: чтобы победить врага, надо его знать. Знать свое государство мы не хотим.

Сделав дело и выходя из учреждения, мы немедленно забываем начисто все, что нам пришлось узнать о порядке и способах его функционирования. И это забывание удивительно характерно. Я знаю немало людей, которые, приезжая из командировки, каждый раз с проклятьями приступают к заполнению финансового отчета, так как заново обучаются всем правилам его составления, но, сдав бумаги в бухгалтерию, немедленно опять их позабывают.

Ксения Касьянова, "Особенности русского национального характера"


Это всё, конечно, про "менталитет". Который врождённый и тыры-пыры,

Ну а теперь о том, как государство ВОСПИТЫВАЕТ подобную реакцию на себя.

Российские госучреждения и производимое ими впечатление, от varlamov.ru

Большой Бюрократический Прогонъ, или Почему у Гражданина грусное Эбало, от Беркема аль-Атоми. Этот текст советую прочитать очень внимательно, при этом абстрагируясь от авторского посыла. Лучше вообще читать только начало, без оконцовки. А вместо неё посмотреть, как всё устроено у людей... нет, не белых, но идущих в Белый Мир. И как это несложно, на самом-то деле.

"Нуивот".

ДОВЕСОК. В советско-россиянской системе есть одно крайнее обстоятельство, делающие взаимодействие людей и чиновников крайне тяжёлым для обеих сторон. Очень, очень простой секретик. Ну-ка угадайте.

)(
с митинга

"вещички -то хорошие, чё"

К ситуации с Севастьяновым.

Тут честной народ удивляется, почему наши правоохранительные органы вообще и центр «Э» в частности так любят изымать у граждан компьютеры и оргтехнику и что они рассчитывают на этих компьютерах найти. Всерьёз даются советы завести себе сервера хер знает где и хранить весь компромат там, а комп держать в чистоте, чтобы компромата на нём ни на эстолько не завелось.

Граждане не понимают двух простых вещей. Одной простой, другой очень простой.

Простая вещь: если у тебя изъяли компьютер, на него можно закачать и потом найти всё что угодно – хоть детскую порнографию. Это как чистый бланк, куда можно вписать любое признание. Захотят, значит, и найдут.

И второе, ещё проще. Самая простая и очевидная цель, которую преследует гебня – это ОТОБРАТЬ ТЕХНИКУ. Экспроприировать средства производства экстремизма. Или, проще говоря, УКРАСТЬ ДОРОГИЕ ВЕЩИ. И забрать их себе, лично. Ноут красивенький – в кабинетик, айфончик – своей кралечке, и так далее. Отдавать всё равно не придётся (большая часть «вещдоков» никогда не возвращается бывшим владельцам), но можно и отдать – лет через пять, когда вещь поюзается и устареет. А тогда можно будет ещё кого-нибудь раскулачить. Вещички-то хорошие, чё.

Вообще надо иметь в виду. Со времён «чеки» наши «органы» всегда имели главной и основной целью именно «экспроприацию», то есть банальный грабёж. «Буржуя поймали, золотишко отобрали, самого в расход». Это было сутью их повседневной деятельности.

Когда мы говорим об уголовной сущности советской/постсоветской власти, мы иногда не догоняем, до какой степени это не метафора. Речь идёт именно об уголовниках, поставленных у власти и сидящих у власти уже почти сто лет. Отсюда выводится абсолюто всё – включая итоговый сбыт краденного за рубежом за гроши (потому что судьба краденого всегда такова).

Но это вообще. А так – подумайте сами, чем ещё покорыстоваться борцунам с экстремизьмой? Дело безденежое, клиенты, как правило, люди небогатые и к тому же «с идеями». Это тебе не по коммерсам работать. Но с паршивой овцы хоть шерсти клок.

Вот и состригают.

)(
с митинга

Жывая Жызнь

Примерно то же самое происходит в Правительственной комиссии по бюджетным проектировкам.

А я это наблюдаю у себя дома.

Collapse )

)(
с митинга

О борьбе с бюрократией

Я тут спрашивал о мааааленьком таком секретике, связанном с нашей чиновничье-бюрократической системой. Настолько очевидном, что его ну в упор не видят. Более того, видят прямо противоположное.

Представьте себе, что есть коллектив людей, занятых работой. Скажем, копают ямы. Со своей работой они не справляются. То есть что-то делается, но плохо, кое-как и с громадными задержками. Ямы выкопаны неглубокие, с кривыми осыпающимися стенками, вокруг полно мусора и грязи. Кроме того, люди явно выматываются, с работы уходят злыми-недовольными и дико раздражёнными.

Какая первая мысль приходит на ум любому нормальному человеку?

Правильно. Он думает, что, наверное, люди не справляются, потому что людей НЕ ХВАТАЕТ. Работы слишком много, а людей слишком мало. Значит, нужно бросить на этот участок удвоенное количество людей. Просто тупо – направить ещё одну бригаду землекопов. И посмотреть, станет ли лучше. Если не станет – заняться более детальным выяснением ситуации и разбираться, в чём дело. Но если только это не сработает.

А что думает советский человек?

А советский человек думает, что надо УМЕНЬШИТЬ число людей. Скажем, уполовинить.

Вы скажете, он так не думает? А вспомните все компании по «борьбе с бюрократией». «У нас засилье чиновников - так давайте уменьшим и ограничим их огромно-непомерную численность».

Интересно, что это касалась именно чиновников. Советские люди страдали от советской торговли больше, чем от советской бюрократии, ужасы там были самые неиллюзорные, продавцов ненавидели – но никто не требовал сократить в магазинах количество продавцов. Потому что даже последней дуре было понятно: в два раза меньше продавцов – в два-три раза длиннее очереди. Но вот на мысли о бюрократии поставили такой фильтр, что человек, три часа просидевший «за справкой», в упор не понимал, что при увеличении числа ненавистных гадов в кабинетах вдвое у него был бы шанс получить ту же справку за полтора часа, а то и за час. Вместо этого он люто ненавидел кровопийцу за дверью.

Тем временем кровопийца за дверью тем временем тоже нарабатывал себе ненависть к просителям – ровно такую же, какую нарабатывал себе советский продавец. Неизбежно нарабатывал, потому что невозможно не испытывать «некоторого раздражения» по отношению к прущему, орущему, лезущему по головам люду. Кто хоть раз стоял за прилавком советского овощного ларька при крупном магазине в пятницу вечером, тот нипочём не забудет, каково это… Так и здесь: задыхающийся под грудой бумажек[1] человечек просто не мог не испытывать ненависти к «лезущему и орущему» (а среди посетителей присутственных мест таких не меньше, чем в любой очереди).

А отгадка проста: некомплект штатов. Чиновников у нас МАЛО. Начальников – да, начальников очень много, но вот собственно чиновников, тех самых, которых должны работать с населением, тупо не хватает. Где должны сидеть две тёти и три помощницы - сидит одна тётя и одна помощница. Естественно, они тупо не справляются и начинают ненавидеть накатывающий на них вал просителей.

Почему? Почему штатное расписание заполнено где на две трети, где наполовину, а где и вообще ужас-ужас-никого? И почему при этом все всё время требуют «урезать, уменьшить чиновную рать?»

А потому что в понедельник нас мама родила, и живём мы с того понедельника в особенной стране, где всё делается особым волшебным образом по особым волшебным причинам. О которых вам знать не надобно.

[1] Я даже не касаюсь темы переписывания-перепечатывания, так как она сейчас, насколько я понимаю, сходит на нет – несмотря на все усилия властей поддержать, так сказать, культуру рукописного документа.


)(
с митинга

Понедельник, день особый

Кстати о понедельнике.

Давненько я что-то не писал ничего конспирологического. Задевающего, то есть, чувства нормальных правильных людей, которые во всякую чушь не верят, а верят только в науку и телевизор.

В данном случае я хочу поговорить о такой актуальной теме, как суеверия. Ну, знаете – чёрная кошка дорогу перебежала, левая ладонь к деньгам чешется, понедельник день тяжёлый.

Вот как раз о нём-то, родимом, и поговорим.

Как известно, живём мы на острове невезения. Мы несчастные люди-дикари, у которых крокодил не ловится и не растёт кокос. Причина тому – что мама нас родила в понедельник. Понедельники можно было бы и отменить, но, как назло, на нашем острове нет календаря, и живём мы в день какой неведомо, в никаком году.

Ну, то, что после семнадцатого года у нас нет календаря, мы и так знаем. Был у русских свой календарь, да сплыл. Труп календаря остался церкви – и теперь православный человек должен выбирать между постом и Новым Годом, причём что не выбери, праздник всё равно испорчен. ПРОМБЛЕМА. До семнадцатого года такое никому бы и в голову не пришло – новолетье было вкусным светским праздником, с сёмужкой и выпивончиком, ничуть не противоречащий православию, даже очень строгому [1].

Однако тут хотя бы можно сказать, что мы зато приобщились к календарю мировому. И теперь восьмое марта и первое мая у нас «как в Европе», и Новый Год тоже. Тут хоть какая маржа.

Я же хочу поговорить о вопросе куда более тонком и интересном. А именно – о том самом понедельнике.

Неделя, в отличие от годового цикла, у всех всегда была общей. Но есть интересный момент: а с какого дня неделя начинается?

Мы, советские граждане, привыкли к тому, что неделя начинается с понедельника, как же иначе. Воскресенье – последний выходной день, а в понедельник выходить на работу. «Понедельник день тяжёлый».

Однако если мы заглянем хоть в какой календарик на английском, то обнаружим, что у них неделя начинается с Sunday. «Солнечный день». Он же – воскресенье. Понедельник в таком случае – «день второй», и так далее. А седьмой день – суббота, «всё по Библии».

На самом деле, конечно, это не совсем по Библии. Библейские дни начинаются с вечера (точнее, с захода солнца и появления первой звезды), так что библейская суббота – это «с вечера нашей пятницы до вечера нашей субботы». Тем не менее, это ближе к библейской схеме: «библейскую» и «нашу» субботу разделяют всего несколько часов. И, разумеется, воскресенье в любом случае оказывается первым днём недели, первым, а не последним.

Итак, во всём англосаксонский мире, а также в Израиле, воскресенье считается именно первым днём недели. То есть Лорды Земли так видят структуру своего времени, ага. 

«В остальном мире» всё гораздо сложнее. Не будем дёргать разные неевропейские страны, где вообще непонятно что да как. Но согласно международному стандарту DIN 1355 / ISO 8601 (у нас это ГОСТ ИСО 8601-2001), неделя начинается с понедельника. Первой неделей года считается неделя, включающая в себя четверг, так что может получиться так, что первые дни января формально относятся не к первой неделе года, а к 52-й – 53-й неделе прошлого. Разумеется, в США и Великобритании первой неделей года считается та неделя, в которой есть 1-е января, так что 31-е декабря может относиться к первой неделе следующего года, а не к последней предыдущего. При этом в большинстве стран Европы (кроме Швеции и Норвегии) первой неделей нового года считается неделя, содержащая воскресенье… Впрочем, это уже тонкости, которые интересуют в основном бухгалтеров и программистов, и мы в них залезать не будем. 

Россия, разумеется, «как хорошая», строжайше следует стандарту. Отказавшись от всего своего, начиная с версты и аршина и кончая календарём, она и в этом вопросе следует «стандартам». Причём упорнее, чем все остальные. У нас любой календарик начинается именно с понедельника, как же иначе.

Зададимся, однако, вопросом – а с какого дня начиналась неделя на Руси?

Тут всё просто. Само слово «неделя» (от «не-деланье», калька с греческого) – это обозначение воскресенья, праздничного дня, «нулевой точки отсчёта». «По-недельник» - это день «после недели». Вторник – второй после недели, среда – ровно середина недели [3]. Но главное: само слово «воскресенье» обозначает не только и не столько воскресение Христово [4], но возобновление самого времени, то есть - начало новой недели.

А вот понедельник и в самом деле считался «тяжёлым днём». Это так и по библейской традиции [5], и по русским приметам. В частности, русские считали этот день не только тяжёлым, но и крайне несчастливым для зачина любого дела: нельзя было начинать никакого нового предприятия – прогоришь, не отправляться в путь – не дойдёшь, и так далее.

Рассуждая в этой логике, если неделя начинается именно с понедельника, то можно заранее сказать: вся неделя будет неудачной. «День такой».

Ну а теперь вспомните советскую привычку всё начинать (или пытаться начать) именно с понедельника. Особенно – «новую жизнь».

Хотя, конечно, всё это суеверия, и значение им придают только дураки. А мы-то с вами умные, вона в какой замечательной стране живём, всем странам на зависть.

И впереди у нас - вечный понедельник праздник:



[1] Про «русскую православную» систему постов, скопированную с византийской и тяжело неадекватной нашей биоклиматической ситуации мы промолчим. Хотя что уж говорить, если само слово «пост» у нас используется неправильно, так как «постом» в собственном смысле слова называли полное воздержание от пищи с утра и до наступления ночи (ага-ага, как у мусульман в Рамадан). «Так ведь пост, матушка, до первой звезды нельзя» - как раз про это. А вот «мяса не вкушать» и прочие такие вещи – это так называемые «воздержание», тема важная, но отдельная.

[2] (ссылка удалена по техническим причинам)

[3] Как в немецком – Mittwoch, «средний день».

[4] Воскресение - событие церковного года, но не каждой недели. Стоит также подчеркнуть, что русское слово «воскреснуть» считается «церковным» - на самом деле древний славянизм, и происходит оно от древнейшего слова КРЕСЪ – «огонь», в значении «огонь жизни», «душа». Представление о том, что душа проявляется в теле как тепло, согревающее его, очень древнее. «Воскреснуть» - это, попросту говоря, «снова согреться» (от состояния «трупа хладного»). Об этом тоже, впрочем, не будем писать слишком много.

[5] Второй день творения – это единственный из дней, про результаты которого (разделение вод) Б-г не сказал, что «это хорошо», в отличие от третьего дня, когда Б-г сказал это дважды. Именно в понедельник был создан Сатан, то есть Разводчик.
)(