May 27th, 2012

с митинга

хохлитературное

А ведь Катаев изрядно подшутил со своим "мовизмом", который якобы выводил из французского mauvais ("дрянной"), хотя рiдный говор у него в семье был украинский.

"Мова", да.

)(
с митинга

Подполковник сказал, что свобода слова не нравится москвичам

Оригинал взят у ilya_ponomarev</lj> в Подполковник сказал, что свобода слова не нравится москвичам
Во время сегодняшнего митинга на Пушкинской площади против нового закона о митингах был задержан один из его организаторов Петр Иванчиков. Подполковник полиции Сергей Павлов заявил, что содержание митинга не соответствует его заявленной теме, пояснив, что слова со сцены и лозунги не нравятся жителям Москвы. По сути, подполковник заявил, что свободы слова у нас в стране нет, тем более на публичных мероприятиях.

Сейчас вместе с Сергеем Митрохиным я нахожусь в ОВД Басманный, куда доставили задержанного Иванчикова. Зам. начальника ОВД подполковник Рязанцев отдал приказ никого не пускать внутрь, однако мне и Митрохину туда зайти удалось. О результатах сообщу.

Update: меня остановили у первой решетки в ОВД и никуда больше не пускают. Рязанцев дал приказ не реагировать даже на удостоверение депутата. Сейчас будем писать заявления в Прокуратуру и Управление собственной безопасности ГУВД.


с митинга

О русофобии в Татарстане

Оригинал взят у arhivar_rus в О русофобии в Татарстане
Оригинал взят у selenadia в О русофобии в Татарстане
Оригинал взят у slovenorus14 в О русофобии в Татарстане

Глава района из Татарстана - пенсионерке-погорелице: "Если бы ты была татарка, получила бы дом.
А так - ничего не получишь!"

Татароязычная газета "Ирек майданы" ("Площадь Свободы") опубликовала репортаж о судьбе жительницы села Русский Шуган Муслюмовского района Надежды Чекашкиной, которая на себе узнала, что означает национальность в Татарстане. ИА REGNUM предлагает изложение репортажа, который дает представление о местных реалиях.

Надежда Николаевна Чекашкина, уроженка Владимирской области, еще в советское время по комсомольской путевке прибыла строить КамАЗ, на котором проработала всю свою жизнь до выхода на пенсию.
Оставшись вдовой, она решила переехать жить в деревню Русский Шуган, где родственники помогли
ей приобрести и построить дом.
Как сама она говорила, "чтобы свою жизнь дожить в спокойствии", позади от городской суеты.

Однако 3 декабря 2004 года ее дом в результате неисправной электрики полностью сгорел вместе со всеми другими постройками - баней и хлевом.
Односельчане, как могут, помогают погорелице, пустив ее к себе в дом, пока той негде жить.


Collapse )

Подробности: http://www.regnum.ru/news/polit/1535200.html#ixzz1w2tXQfLF
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM

с митинга

Банальное. "Почему на этом вашем хвалёном Западе не могут победить чёрную преступность?"

Это вообще-то «ответ на вопрос», но решил запостить сюда, ну просто для удобства.

А спрашивали меня, «почему на этом вашем хвалёном Западе не могут победить чёрную преступность».

Я ответил так:

На современном Западе, включая Америку, ситуация с преступностью напоминает их же ситуацию с сельским хозяйством.

В обоих случаях речь идёт о традиционных институтах, стратегически важных для государства и его суверенитета и безопасности, но не очень симпатичных населению. Население не может взять в толк, зачем нужно пахать и сеять, портя красивую родную природу, когда всё это можно купить у аргентинцев или индусов. А зачем терпеть существование убийц, грабителей или хотя бы мошенников, оно понять вообще не в состоянии. «Можно ж повывести и жить, не запирая дверей». Что, кстати, обычно и имеет место в сколько-нибудь благополучных поселениях, почему-либо оставленных государственным вниманием. Другое дело, что сейчас, с нынешними ресурсами и возможностями, государство не оставляет своим вниманием ни одну захолустную деревеньку.

Для государства же и фермеры, и криминал – вещи нужные, причём и с/х нужно не только и не столько для «продовольственной безопасности». Впрочем, про крестьян мы говорить не будем, а вот зачем государству нужна преступность – может понять даже обыватель, если возьмёт на себя труд подумать. Во-первых, преступность легитимизирует существование полиции, а без полиции (и без населения, приученного "обращаться с проблемами" именно в полицию) управлять сложно. Во-вторых, преступность является не только косвенным, но и непосредственным орудием управления (есть вещи, которые лучше поручать именно этим людям). В-третьих, это кадровый резервуар на некоторые надобности. В-четвёртых и в пятых… в общем, это чрезвычайно нужный инструмент.

Проблема в том, что на Западе никто не рвётся пополнять ряды душегубов, особенно коренное население. Современный белый человек – это человек законопослушный. Связано это не столько с тем, что он добр и гуманен, сколько с тем, что современный мир предоставляет полным-полно возможностей хорошо устроиться, не рискуя головой или хотя бы свободой. В результате в криминал идут только дураки, «что противоречит самой идее».

Государству приходится действовать традиционными способами – льготы и реклама. Льготы связаны с улучшением условий учёбы и труда, в частности отсидки (преступник должен сидеть в тюрьме, поскольку иначе где он получит образование и воспитание?), а также с «созданием условий». Что касается рекламы – а зачем, как вы думаете, снимают горы голливудских фильмах «про гангстеров»?

И, естественно, важной стороной дела является привлечение инорасовых и иноэтнических элементов. Это вообще традиционная государственная практика – с времён Средневековья, к примеру, евреи и цыгане были «государственными меньшинствами», которые использовались и изгонялись в зависимости от нужд и намерений властей, но которые всегда были к этим властям близки. Разумеется, это были криминальные меньшинства, просто по-разному специализированные… Сейчас для той же цели припахивают и всякие хитро ущемлённые группы, чьим пацанам специально оставляют только один путь к успеху, но уж его-то усиленно расчищают. «Сюда, сюда ходи, пистолетик в правую рученьку возьми, вот на эту штучку нажми, бабах».

В России ситуация другая и куда худшая, но её мы тут обсуждать не будем.


На самом деле, конечно, я очень упростил картинку, но в первом приближении - - -

)(
с митинга

Банальное. О дискриминации и поощрении

У нас почему-то думают, что дискриминация – это одно, а покровительство и поощрение – это совсем другое. Что если кого-то щемят, то, значит, ему не покровительствуют, а когда покровительствуют и защищают – так, значит, никоим образом не щемят.

Это глупость. На самом деле чистое ущемление встречается редко (хотя бывает), а чистого беспримесного покровительства не бывает практически никогда. Более того, обычно дискриминация и покровительство идут рука об руку. Собственно, в большинстве случаев первое производится ровно для того, чтобы предложить второе.

Ну вот допустим – такая картинка.

Имеется какая-то группа граждан (евреи, негры, гомосексуалисты, мигранты, коренные жители, одноглазые гусеёбы, кто угодно), которых власть и общество образцово-показательно щемит. То есть их официально или неофициально лишают каких-то прав, брезгуют ими, не пускают куда-нибудь, говорят о них гадости и вообще демонстративно обижают. И все это видят и понимают, да.

В то же самое время эти же граждане почему-то неплохо устроены. На тяжёлых работах не надрываются, кушают хорошо, влиятельны, ну и вообще жиркуют и маслятся. Причём традиционными рекламными побасками типа «они сплочённые, друг за друга держатся» или «они экономные, каждую копейку берегут» тут не отделаешься: при ближайшем рассмотрении видно, что люди недружные, склочные, расточительные… и тем не менее [1].

А всё просто. Людей щемят в одном отношении, а в других им открывают зелёный свет, который всем остальным отнюдь не открывается.

Ниже я привожу гипотетические примеры. Совпадения с реальностью не случайны, но не стопроцентны, потому что «реальность сложнее», а я описываю чистые случаи, в природе не встречающиеся. Поэтому не спешите угадывать, кого я имею в виду, а попробуйте понять логику.

Итак, дискриминация. Допустим, власти запрещают какой-нибудь этнической или религиозной группе – запрещают демонстративно, откровенно – заниматься определёнными делами. Например, строго-настрого не берут их в армию (ужасное унижение!), в полицию (ой!), запрещают работать на земле (а так хочется, так хочется), ну и профессии мусорщика, золотаря и похоронный бизнес для них закрыты. Кроме того, их обзывают каким-нибудь обидным словом – например, названием их собственной национальности (которое почему-то стало бранным), ну или даже прямо оскорбляют, называют гнидами, червями, собаками или ещё как-нибудь. До слёз обидно.

А оставляют им власти только финансовые операции (особенно валютные, от банков до меняльных лавок), внешнеторговые дела, страховое дело, торговлю оружием, винно-водочное производство, кабаки и рестораны, ломбард, скупку краденого. Более того – поощряют заниматься именно этим. Громко ругают, а на ухо шепчут – «сюда, сюда, здесь медком намазано и соломка подстелена».

Более того: сама дискриминационная практика на деле является поощрительной. Допустим, на какую-то категорию людей официально наложены неприятные ограничения, но они снимаются для лиц с высшим образованием, врачей и успешных бизнесменов. Что стимулирует семьи вкладываться в образование детей. Правда, в вузы из этой группы населения берут по процентной норме, которая демонстративно и официально объявлена – и которая, однако, сильно превышает процентную численность данной группы лиц в общем составе населения. Но этого никто не замечает, зато само наличие такого ограничения «возбуждает сочувствие в среде общественности» и даёт каждому представителю данной группы, плохо сдавшему вступительный экзамен, право думать, что его дискриминировали [2].

Зачем государству это надо? Скажем, в список «воруй – убивай – еби гусей» включается работа на полицию, а также на спецслужбы, то есть стукачество и шпионаж. Надеюсь, всем понятно, что полиция далеко не всегда заинтересована в уничтожении преступников (см. предыдущий постинг, ну и другие соображения тоже имеются), а вот контроль над преступным сообществом и информация о том, чем оно занимается – это архиважно в любом случае. Лучший способ контроля – это контроль точек входа-выхода ресурсов. Если читатель внимательно изучит список «разрешённых и поощряемых занятий», то становится понятно: государство хочет получать информацию о контрабандистах, крупных мошенниках, налётчиках и ещё кое-что по мелочам. Кстати, если подавляющее большинство врачей-венерологов принадлежит к той же группе, это «тоже сюда же».

А вот, к примеру, совсем другая история. Некоторой национальной или социальной группе – ну, скажем, узкоглазым негритосам - приходится в жизни несладко. Этих людей не принимают в вузы, не берут на хорошую работу, на плохую тоже не особо берут, и особенно не любят оказывать им медицинскую помощь. Притащат в больничку голого-избитого – так врачики его и залечат до смерти, не любят врачики этих самых… Но есть у этой группы одно маленькое право: нападать на приличных граждан, бить их и грабить, даже убивать, в общем-то, можно, причём практически без риска – ментовка среди «этих» принципиально не ищет. Ну разве что пожурят малешко, и всё.

Зачем это надо? Простейший вариант – они с ментовкой в доле, и всё награбленное сдают за мелкий прайс тем же ментам. А что, технически возможный вариант. Не в нашей, разумеется, стране, где законность и порядочность на высоте, но в принципе-то ведь возможный, да? Или, скажем – государству зачем-то нужно нагнать страху на приличных граждан (под которыми подразумеваются «люди достаточные», «есть что взять»). На что могут быть самые разнообразные причины, мало ли чем эти граждане государству насолили. Может, вообразили, что могут без него обойтись. Вот им и поставили встроенный напоминатель, сто лет напоминать будут.

На этом примере мы, кстати, можем увидеть ещё одну возможность: покровительство может быть прелюдией к неиллюзорным репрессиям. Например, если государство хочет кого-то уничтожить, оно вполне может для начала этого кого-то СДЕЛАТЬ ПЛОХИМ, то есть выдать ему временную индульгенцию на совершение разнообразных безобразий, даже поощрять безобразия. Чтобы некие избранные люди других, менее избранных, машинами давили и девок ихних невозбранно насиловали, «и чтоб им ничего за это не было». А потом взять да и наказать избранных, наказать жёстко, весь слой запрессовать в кашу, чтобы платили и каялись, гады, платили и каялись. Причём всё общество будет аплодировать, хотя платить гады будут отнюдь не обществу, а государству, да и каяться будут в основном перед ним же… В нашем случае – неприкосновенные прежде узкоглазые негритосы внезапно оказываются на острие удара внезапно начавшейся компании против уличной преступности. Причём под раскассацию попадают не только они, но и ещё кое-какие группы населения, на них чем-то похожие. Например, просто узкоглазые. Может, на них-то с самого начала и нацеливались, кто знает?

Разумеется, все эти примеры - это именно что примеры, причём искусственные. Я приводил их только для того, чтобы подчеркнуть очень простую вещь: существует множество вариантов сочетания дискриминации и поощрения, когда В ЧЁМ-ТО людей щемят, а В ЧЁМ-ТО, наоборот, разгуливают и расхоливают. Потому что ущемление и поощрение – вещи друг от друга не зависящие абсолютно.

В заключение – маленькое упражнение для внимательных читателей. Придумайте схему национального или религиозного угнетения, причём тяжёлого, которое выглядело бы как поощрительная политика. Когда кого-то «ставят на первое место» и «воздают почести», а на самом деле – кровь сосут и хребет ломают.

Кстати - легко.

[1] Впрочем, бывает, что сплочённость и экономия действительно имеют место. Вот только объясняется это вовсе не какими-то особыми свойствами характера членов общности – ну там, умной головой или гордой душой. Дело вообще не в самой общности как таковой. Из любых людей – во всяком случае, европеоидов или «качественных азиатов» - вполне можно сколотить «умных, трудолюбивых и сплочённых».

[2] Что само по себе является колоссальным психологическим бонусом: человека вроде бы унизили, дали от ворот поворот, а он думает, что его испугались.
ДОВЕСОК. Пожалуйста, не тупите: иногда сигара - это просто сигара дискриминация - это просто дискриминация, без всякого тайного или явного поощрения. Бывает и такое: "просто бьют и убивают". Я это уже сказал, но, судя по комментам, не до всех доходит.  

)(
с митинга

Памяти космонавтики: "никуда вы не полетите, козявки"

Почему была свёрнута космическая программа? Свёрнута в мировом масштабе?

Скорее всего – просто потому, что летать дальше земной орбиты люди не имеют права. «Это не наше».

Ну всё просто было – прилетели американцы на Луну, первый раз, второй. На третий их там ждали зелёные человечки. Космонавтов вытряхнули из скафандров, свезли в лунный кратер, набили морды и заставили связаться с руководством. После чего зелёные сообщили президенту США (и велели передать советским товарищам до кучи), что Луна и вообще весь космос вокруг – владения такой-то корпорации, и пусть скажут спасибо, что Землю пока оставили людишкам, «а можем и забрать». Ну а уж летать куда-то дальше вам, козавкам, в ближайшие миллион лет не светит. Поскольку же миллиона лет вы всё равно не протянете - считайте что никогда. И фиолетовым тепловым лучом вжик-вжик по секретной военной базе, чтоб прочувствовали.

Вот и пришлось США и СССР, а также и всем прочим, под всякими предлогами сворачивать «космос». Ну да, спутники можно (земная орбита космосом не является), ещё межпланетные станции запускают - но, скорее всего, дальше земной орбиты они не летят, а научные данные и фотки других планет покупают у всё тех же человечков, которым такого говна для людишек не жалко.

А люди… что люди? «В игрушки вам играть, человечики». Игрушек и наделали, компьютерных, теперь вот играемся. А что ещё остаётся?

)(
с митинга

Адольфычу в копилочку

Оригинал взят у zvezdochettt в Евреи обвинили Цукерберга в нацизме и потребовали расторгнуть брак с гойкой

По мнению руководителя одной из еврейских организаций, основатель Facebook своим поступком начал «уничтожать седьмой миллион евреев»

Глава одной из организаций евреев США обратился к основателю крупнейшей в мире социальной сети Facebook Марку Цукербергу с требованием расторгнуть брак с нееврейкой.

«Дорогой Марк, а точнее, Мордехай. Я обращаюсь к тебе от имени всех поколений еврейского народа. Ты часть этого народа, хочешь ты того или нет, и ты не имеешь права просто так отвергать еврейские корни», сказано в обращении главы организации «Спасения евреев от ассимиляции в святой земле» Бенци Гопштейна.

По его мнению, заключением брака с женщиной нееврейской национальности Цукерберг «начал уничтожать седьмой миллион» евреев, поскольку его дети уже не будут евреями. Гопштейн намекал на холокост, в ходе которого, по оценкам историков, было уничтожено около шести миллионов евреев.

«Еврей, добровольно подвергающий себя ассимиляции, помогает делу нацистов», - заявил Бенци Гопштейн.

http://www.aif.ru/society/news/135426
http://www.rosbalt.ru/style/2012/05/25/984860.html

И это заявляют евреи, призывающие к толерантности и терпимости,  и по всему миру пропагандирующие идею мультикультуры.



Во всём этом хорошего только фамилия еврея: Гопштейн. И обращение соответствует.

А ведь и легендарный Гопстопер где-то таится.

)(