February 24th, 2013

с митинга

"За морем телушка - полушка"

Цитирую не кого-нибудь, а самую Божену Рынску. Каковая в чём, в чём, а в вопросах потребления компетентна и внимательна к мелочам.

Оригинал взят у becky_sharpe в post
И еще немножечко о московских ценах. Ежу понятно, что наше милое семейство на булочках не экономит и последний хрен без соли не доедает. Но пожив в Лондоне, начинаешь как-то очень нервно относиться к продуктовым тратам. Например, в нашей раённой Кофемании чай стоит 500 рублей. И в выходные вечером еще и столов там нет - все занято. Москвичи спокойно отбашливают 500 рэ за вкусный чай. Но если сука вдуматься: 500 рублей это сука 10 фунтов. В Лондоне мест, где за чай чарджают 10 фунтов тупо нету. Даже в Лэндсборо 6 фунтов это стоит в серебряном чайнике, с бисквитами и амбиянсом. В Лондоне мы бы никогда 10 фунтов за чай не отбашляли, и мы, все удавились бы, но никто бы не купил. Потому что это дороже денег.

На следующий день после прилета из Лондона пошла встречаться с подружкой, по пути зашла в Хлеб Насущный, дай, думаю, круассан куплю на утро своему хрычу. Стою к кассе. И тут понимаю, что круассан стоит 90 рублей. 3 доллара. Матерюсь. Ну не может круассан 3 доллара стоить! Не может! Нет таких цен. Евро он стоит. Или 60 пенсов. Но не три бакса! Так и не купила. Жаба задушила меня.

И так во всем: считаю, сколько мясо стоит. Сравниваю с ценами в Вайтрозе (дорогой продуктовый). Плююсь. Злюсь. Съездили мы на Дорогомиловский - а там срач, бабаи ходят, мясо антисанитарное. Торговаться я ненавижу, а без торговли там пакетик морковки 150 рублей стоит (5 фунтов, мама мия!!!! за пучок, где грамм 400 от силы!). У нас в Лондоне - 60 пенсов такому пакету цена.


На самом деле это очень, очень интересная тема. То, что у нас всё стоит "ошеломительных денег", мы как бы знаем, но не знаем, НАСКОЛЬКО. То есть "про квартиры" нам понятно, а вот про чаёк или там булочку - не всегда.

Есть ещё и тема качества, но она совсем уж тонкая, "пока не будем трогать". Но в целом: если вы за всё переплачиваете втрое-вчетверо, не удивляйтесь, что вы живёте в перманентной недостаточности, хотя "вроде и зарабатываете прилично", и даже "по мировым меркам" (хотя и тут, разумеется, - - -).

Так что.

)(
с митинга

Обмен любезностями

с митинга

А и то верно

Оригинал взят у tbv в О реальных ценностях
Максим Соколов о миграции южных народов в Россию: «КС вполне следует реальным европейским ценностям, которые заключаются в первом правиле дьявола - залезши наверх, не забыть отпихнуть лестницу, чтобы вслед за тобой другие не полезли. Можно упрекать КС в разных вещах, но только не в недостатке европеизма».

Хорошая метафора. Как литератор он - т. е. Максим Соколов - у нас вполне европеец. Достаточно сравнить три пухлых тома, которые написал Белинский (совсем не европеец в этом смысле) о молодых русских литераторах, и пухлые тома Соколова, которые все на другую тему.

А вот почему Россия, «залезши наверх» не должна отпихивать лестницу - тут я не вполне понимаю. Русский дом построен крайне криво, но построен, и мы в нем живем. Освоение всех этих пространств потребовало колоссальных усилий от наших предков. Помимо чисто географического распространения, не раз и не два их еще и приходилось защищать, весьма дорогой ценой, о которой все знают.

Почему к этому дому надо приделывать лестницы с разных сторон для других народов - не очень понятно. Является ли желание более или менее комфортно жить в своем отдельном доме дьявольским - тоже вопрос дискуссионный.

с митинга

О правах

В разговоре речь зашла о том, что в России владельцы автотранспорта настроены более оппозиционно и, как бы это сказать, "активнее не любят власть", чем граждане, трюхающие на автобусах и метро. Разговор шёл косо-криво, за отсутствием сколько-нибудь достоверной статистики, всё больше по личным ощущениям и догадкам типа "ну вот если едешь мимо гайца, настроение сразу портится, или какая-нибудь сволочь с мигалкой, тоже неприятно, а от этого гражданский протест". При этом половина спорщиков были вовсе безлошадными, а остальные если куда и ездят, то в основном по своему району и на дачу, и с пресловутой "мигалкой", как выяснилось, сталкивались раза два на Новом Арбате. Тем не менее, мнение о какой-то особенной гражданственности автовладельцев говорили довольно уверенно.

В конце концов я пошутил, что только у автомобилистов есть права. Которыми они дорожат и которые готовы отстаивать.

Ну пошутил. А потом подумал: а ведь и вправду, первая ассоциация, которая возникает у русского человека на слово "права" - это не какие-то там абстрактные "права человека", а очень конкретные права не вождение. Которые и в самом деле представляют ценность, и ради которых взрослый мужик готов пойти на нешуточные жертвы - например, просидеть вечер в веселящейся компании трезвым, причём с полным пониманием со стороны веселящейся компании. Это ведь, по сути, аскетический подвиг. А люди, регулярно совершающие аскетические подвиги во имя прав, естественным образом начинают интересоваться правами и в более широком смысле слова.

Один товарищ послушал мою филиппику и мрачно заключил:

- Ну, значит, они теперь переименуют права в какую-нибудь "условную временную лицензию на пользование автотранспортом", чтобы, значит, нехороших ассоциаций не было.

Тут ему напомнили, что соответствующий документ называется "водительским удостоверением". А слово "права" - не вполне официальное, хотя и широко применяется.

Все заспорили насчёт официальности называния прав правами, а я тихо свалил по своим делам.

)(