April 13th, 2013

с митинга

Приходи поддержать соратника!!!

Оригинал взят у tor85 в Приходи поддержать соратника!!!
Оригинал взят у aleksandrovas в Приходи поддержать соратника!!!
0

Завтра, 13 апреля в 14-00 состоится суд над нашим соратником Павлом Важениным, которому хотят инкриминировать статью "манежное дело".
Адрес: Пресненский районный суд, г.Москва, ул. Зоологическая, д.20.

ПРИХОДИ ПОДДЕРЖАТЬ СОРАТНИКА!!!!

Важенин Павел Владимирович был задержан сегодня утром у себя дома и увезен в неизвестном направлении. После вопроса матери: "Куда его везут?" - сотрудники полиции назвали несуществующий адрес ОВД.
Долгое время о нем не было известий, вероятно его пытались уговорить признаться по-хорошему, а то хуже будет.
По предварительным данным, ему вменяется статья 213 (хулиганство), часть 2.

Павел обвиняется в причастности к событиям на Манежной площади 11 декабря 2010 года, когда произошло крупнейшее столкновение протестующих с полицией. Вызванное бездействием органов по делу об убийстве жителя столицы приехвшими с юга "гостями".

По этому делу уже осуждено несколько человек. Новый арест возможно связан с попыткой власти развязать карательную компания против представителей националистических движений и организаций.

Защищать Важенина вызвались представители русских правозащитных организаций.

с митинга

Почему мы так много говорим о миграции и этнопреступности

Оригинал взят у juchkovsky в Почему мы так много говорим о миграции и этнопреступности
h8ddMvS_Nio

Отдельные граждане упрекают меня (националистов, НДП, в частности) в чрезмерном "нагнетании", в том, что тема этнопреступности у нас "зашкаливает", и  ей уделяется непропорционально много внимания и места относительно других вопросов нашего политического бытия.

Ну во-первых, активное и повсеместное освещение темы этнопреступности и миграции в последнее время связано с постоянными информационными поводами (заявления чиновников и полиции - напр. что уровень преступности среди мигрантов вырос в Москве на 40%, или ежедневные сообщения о преступлениях - только вчера мигранты и кавказцы устроили кровавую бойню между собой в Питере с летальным исходом и т.д.). Во-вторых, - в связи с планирующейся 14 апреля всероссийской акции "Визам - ДА", которая проходит в рамках долгосрочной кампании НДП за введение визового режима со странами Средней Азии и Закавказья.

Но дело не в том, что "у нас зашкаливает". Тема зашкаливает ВЕЗДЕ. Даже либеральные эксперты и издания уже не стесняются говорить о преступлениях мигрантов и вреде массовой миграции для России в принципе. Например, наделала шуму опубликованная на днях в "Газете.ру" статья Кирилла Родионова "Визовый режим выживания". У отдельных граждан возник "когнитивный диссонанс": как, автор - либерал, сотрудник Института им. Гайдара и пишет ТАКОЕ? Хотя на самом деле ничего ТАКОГО в статье нет - совершенно естественные логичные выводы о вреде миграции для РФ с цифрами и фактами.


А вот полюбуйтесь, какие материалы появляются на страницах ультралиберальной "Новой газеты" ("Учи, кобыла, чеченский язык! Скоро здесь никто на русском разговаривать не будет! Тех, кто выучит, оставим здесь работать на нас, а кто не выучит - сами виноваты, перережем, как баранов! Здесь скоро все наше будет!")

Эти массовые "антимиграционные" и "завизовые" настроения можно выразить только одним словом: ДОСТАЛО. Достало настолько, что "народные" разговоры про "понаехавших" из кухонь и очередей перетекли на телеканалы и площади, а многие персонажи либеральной ориентации начинают наступать на горло собственной "толерантной" песне.

А если взглянуть на темп и градус обсуждения темы в обществе, то тут, как говорится, НАЧАЛОСЬ. Эту тему больше не замолчать и не заболтать. И не нужно думать, что "им" на эти настроения наплевать. На Россию властям РФ может и наплевать, но на настроения миллионов людей наплевать невозможно. Никакая власть в современном мире не может идти наперекор общественному мнению и общественному недовольству ТАКОГО масштаба, и рано или поздно пойдет на попятную (про визовый режим уже говорит мэр Москвы, глава ФСКН и мн. др.). Конечно, лучше рано, чем поздно. Как это будет в РФ, станет понятно в ближайшие годы.

с митинга

Пикет НДП на Достоевской

Оригинал взят у belyaev в Пикет НДП на Достоевской

В четверг, 11 апреля, на Суворовской площади, около метро Достоевская национал-демократы провели пикет в преддверии митинга 14 апреля «За введение визового режима со странами Средней Азии и Закавказья». Пикет проводили рядом с тем местом, где в воскресенье состоится митинг. Активисты НДП собирали подписи и раздавали прохожим стикеры-пригласительные.

Пикет прошёл плодотворно и очень весело. Люди, как правило, старались огибать пикетирующих, пока не цеплялись за фразу «Визовый        режим со странами Средней Азии и Закавказья». Тогда они подходили и предлагали подписаться. После того, как они оставляли свою подпись, им выдавали стикеры с логотипами и плакатами кампании, приглашающими на митинг. Люди с интересом брали стикеры, а некоторые просили ещё для своих друзей и знакомых.

Один из прохожих сказал, что состоит в группе митинга и собирается прийти 14 числа. Надеемся Вас увидеть в воскресенье.

Парень с цветами, ожидавший девушку, сказал, что футбольный фанат и его радуют подобные инициативы.

В другой группе ребят оказался молодой человек, который заинтересовался партией и захотел вступить. С таким же предложением выступил один из подписывающихся мужчин, сказавший, что ему полгода до пенсии, и он с удовольствием занялся бы общественно-полезной деятельсностью. Мы предложили им для начала посетить митинг и обменялись координатами.

Подписанты интересовались аббревиатурой НДП и в большинстве своём одобрительно кивали, когда им рассказывали, что это за партия, некоторые желали успехов в регистрации и благодарили за работу.

Не обошлось и без непонимающих. Один мужчина, похожий на чиновника в годах, сначала попытался устроить тест пикетирующим на предмет понимания, какие страны входят в Среднюю Азию. Потом начал спрашивать – зачем нам это нужно? Человек не считает проблемой миграционный хаос в России. – Есть ещё такие люди, видимо, по инерции живущие в Советском Союзе либо имеющие в этом какой-то свой интерес.

Был и визит сотрудников полиции, которые предложили пикетирующим переписать их паспортные данные. Однако, получив отказ, сказали – что не настаивают и удалились.

Но в целом мероприятие получилось позитивным и даже весёлым. Улыбки прохожих вызывали обращения активистов к проходящим мимо гастарбайтерам с предложением «Оставить подпись за введение визового режима с… Вашими странами».

Думаем, что акция не пройдёт даром и часть людей, с которыми мы общались на пикете, порадует нас своим присутствием на митинге, невзирая на дела и погоду. Приходите и Вы и приводите своих знакомых и друзей! Для того чтобы нас лучше услышали – нас должно быть больше!

Collapse )

с митинга

ПЦ РОД: Юридическая поддержка митинга 14 апреля

Оригинал взят у nataly_hill в Юридическая поддержка митинга 14 апреля
Как я уже писала, 14 апреля в 14 часов в Москве, на Суворовской площади состоится мероприятие, посвященное введению визового режима со странами Средней Азии.
НДП обратилась к нам с просьбой обеспечить юридическую поддержку - на случай, если начнутся задержания. Митинг согласованный, и, скорее всего, ничего такого на нем не произойдет. Однако напоминаю вам телефон горячей линии РОД:

8-499-340-40-75.

Кто пойдет на митинг - запишите этот телефон и в случае чего звоните. Сообщайте о том, кто задержан, сколько человек задержано, в какое время произошло задержание, в какое ОВД вас везут (или уже привезли).
Скорее всего, ничего такого не случится, это просто предосторожность - но предосторожность не лишняя.

с митинга

Как перестать беспокоиться и полюбить истерики ребёнка

Рада Разборкис у себя в фейсбученьке даёт ссылку:





Веселый папа фоткает своего ревущего сына и объясняет причины, которыми был вызван рев))) "Не дали попить воды из ванной. Молоко было налито не в ту кружку. Не разрешили спрыгнуть с моста в реку. Не дали поднять и съесть конфету с пола." Ну и т.д.))) Фоток и причин множество))




На самом деле "весёлый папа" воспользовался вполне традиционным механизмом, который отчасти объясняет смысл и назначение культуры в целом.

Есть известная штука: то, что неприятно переживать, отлично воспринимается в мемуарном качестве. Причём удовольствие получают не только слушатели, но и сам рассказчик. Ну, скажем, сидит старик у камина и в сотый раз вспоминает битву при Пашендейле. Конечно, пережить подобное ещё раз он не согласился бы ни за какие коврижки, а вот повспоминать - пожалуйста.

Или возьмём градус сильно ниже - традиционный позднесоветский "разговор про пьянку". Обычно вспоминаются всякие достаточно неприятные эпизоды: как кто-то разбил зеркало, кто-то наблевал в ванной, кто-то подрался… Однако как "занимательная история" это казалось вполне годным.

Или, скажем, работа и отношения с начальством. Ужас-ужас, но в пятницу за пивком с приятелями, или у себя в анонимном блоге…

Обобщая. "Поговорить про неприятное" бывает интересно, то есть, в конечном итоге - приятно. Более того, подобные разговоры снимают известную долю травматичности самого воспоминания, а при умелом использовании можно даже выйти в психологический плюс: хорошо продуманная и умело рассказанная байка про какой-нибудь давний трабл делает этот трабл не занозой в душе, а жемчужиной. Впрочем, настоящий жемчуг образуется примерно таким же способом: соринка, которую ракушка обволокла перламутром. "Вот так же и здесь".

Однако таким способом отрабатывается далеко не всякий трабл. Взять хотя бы те же проблемы с детьми. Ребёнок, особенно мелкий - это источник бесконечной нервотрёпки, машинка для сведения с ума. При этом возникающие проблемы отличаются редким однообразием и унылостью. Это такой гадкий мирок, где водятся отрыжечки, сопельки, газики в животике, запорчики, бобошечки и прочее буэээ. При этом если женщины ещё способны обсуждать промеж собой "отрыжечки" и "газики", без скуки и омерзения, то мужчина, вынужденный (современной цивилизацией) в этом мирке присутствовать, не может даже рассказать об этом друзьям, потому что его никто и слушать не будет, а то и заткнут. Разве что с ребёнком стряслось что-нибудь экстраординарное - скажем, он заберётся в мусорку или выпадет из окна. Из этого ещё можно сделать историю, которую не грех рассказать и в мужской компании. Но, скажем, какая может быть история про детский ор, истерическое валянье на полу и топанье ножками? Да никакой. Переживать всё это приходится, а отработать - никак, нечем.

И вот тут-то на помощь и приходит современная техника.

Что, собственно, делает мужчина, который фотографирует ревущего ребёнка, публикует это в блоге и комментирует причины рёва? Он делает из крайне неприятного и притом постоянно повторяющегося события коллекцию кейсов, складывающихся в "интересную историю". Системный лайфбаг превращается в забавную фичу. Из кислого лимона родительских страданий выжимается лимонад известности и популярности. Что, кстати, очень сильно снимает естественное раздражение от рёва и истерик ребёнка. От чего, в свою очередь, лучше становится самому ребёнку - вместо разозлённого папаши, который давит злость волей и любовью (которая при этом тратится, ага-ага) перед ним оказывается папа сочувствующий и заинтересованный, который, кроме раздражения, ещё и предвкушает пополнение своей коллекции, лайки и прочие маленькие радости. Что очень скрашивают труды по успокоению и умиротворению спиногрыза любимого сына.

Разумеется, подражать данному блогу уже как бы поздно: ход уже использован. Но тут важно ухватить сам принцип: то, из чего раньше нельзя было сделать "информационный продукт", теперь такому превращению поддаётся.

Имейте это, граждане, в виду.

)(
с митинга

О разоблачении Деда Мороза

Как известно, Деда Мороза не существует.

Объяснять происхождение мифа о Деде Морозе можно по-разному. Ну, например, возможна версия, что легенда о Деде Морозе связана с обычаем подавать нищим и бездомным на Новый Год какую-нибудь еду. Розовые мещанские дети не понимали, почему двери их уютного домика открываются перед каким-то заросшим бородой мужиком в заиндевелой рванине, и почему у него в руке мешок, куда мамочка кладёт хлебушек. Мамочка успокаивала деток, говоря, что это добрый дух, Дед Мороз, который принёс в дом счастье, а мешок у него затем, что он потом пойдёт к бедным деткам, которым принесёт подарки… Ну а потом дети вырастали и узнавали, что в новогоднюю ночь приходит не добрый дух, а вонючий бомж.

Можно выдвинуть альтернативную версию, не мещанскую, а слободскую. Дед Мороз – это крепкий дядя из лихих людей, который собирал дань с участка. Кроме сбора денег, он любил ещё и поглумиться над людишками. Издеваться всерьёз ему старшие запрещали (если, конечно, платили исправно – иначе начинались совсем другие разговоры), а так, по мелочи. В стиле – «а выведи-ка ты, матушка, своих доченек, пущай они мне песенку споют, и ещё на стульчики встанут, чтобы, хе-хе, мне лучше видно было». Ну а если не платили, дочку могли и забрать. Матушка потом говорила детям – «сестрёнку забрал Дед Мороз в своё царство», и плакала. Отсюда пошли сказки про «морозко».

Можно также пообсуждать такую тему, что в советское время приходящие Деды Морозы были сотрудниками НКВД, которые под благовидным предлогом осматривали дома советских людей, проверяли, на месте ли портреты Сталина, и какие стишки учат детишки, достаточно ли они советские… А что, «могли ведь».

А можно усмотреть в Деде Морозе языческое божество, врага Христа, культ которого был специально придуман для вытеснения благостного Рождества.

В общем, миф о Деде Морозе можно всячески разоблачать, деконструировать и вытирать об него ноги приватно и публично, благо Деда Мороза не существует.

Можно. И в смысле техническом, и даже в моральном – разоблачение мифов и борьба против них является «делом преестественным» (равно как и их создание и борьба за).

Но вот чего всё-таки не надо делать – это воевать с Дедом Морозом конкретно под Новый Год. И в новогоднюю ночь – особенно. Потому что это попытка испортить людям праздник, поломать кайф, и ничего, кроме озлобления, она вызвать не может.

Хотя, если вы хотите именно этого… дерзайте. Бывает, что и нужно бросить облитое желчью слово прямо в лицо пирующим врагам, именно в день их главного пиршества. И плюнуть в идоложертвенное брашно.

Но тогда не ждите от них внимательного и уважительного отношения к вашим аргументам.

)(