June 4th, 2013

с митинга

Апология поручика Голицына. 6

Casus Poloniae. Prezentów się nie oddaje



Итак, рассмотрим судьбу советского наследия в странах, освободившихся от коммунизма, в которых советофобия усиливается русофобией, причём советофобей и русофобией высокого накала, ставшими частью национальной идеологии и даже идентичности – как, например, в странах Прибалтики и в Польше.

Чтобы заострить ситуацию, рассмотрим судьбу советского наследия именно в Польше. Возьмём объект, в высшей степени «символически нагруженный», вызывающий крайне сильные чувства, именно на уровне «плющит и колбасит», причём построенный (по мнению поляков) именно с этой целью. И посмотрим, был ли он поляками уничтожен, и если нет – как и для чего использован.

Я имею в виду судьбу так называемой «девятой сталинской высотки» - огромного здания Дворца Культуры и Науки в центре Варшавы, возведённого в 1952-1955 году советскими рабочими и архитекторами на советские деньги по распоряжению Сталина, который таким образом сделал польскому народу «подарок со смыслом». А смысл был более чем прозрачный: здание – буквально подавляющее Варшаву (точнее, то, что от неё осталось) и богато украшенное советской символикой (c барельефами «поляки приветствуют советских освободителей» и т.п.) – стало зримым выражением советской мощи и доминирования. Ну и напоминанием об уничтоженном Александро-Невском соборе, воспринимавшегося как символ русского господства и снесённого поляками в 1924-1926 годах [1]. «Не хотели добрых русских царей – получили весёлого осетина». Плюс, конечно, широта жеста – стоимость сооружения сейчас оценивают в сумму, приближающуюся к миллиарду долларов [2].

Понятное дело, что «Пекин» [3] колол глаза гонористым полякам в самом что ни на есть прямом смысле слова. Не замечать этого сооружения было просто невозможно, не понимать его символического смысла – тоже.



"Варшавяночка в Варшаве". Извольте получить

Неудивительно, что после крушения коммунизма начались разговоры о том, чтобы от сталинского подарка избавиться, «вернув городу его исторический вид». Поскольку же русофобия в Польше является чем-то вроде гражданской религиии, то, казалось бы, подобные иницативы должны были бы ну просто автоматически вызвать массовую поддержку, а то и быть реализованными.

В реальности же разговоры о сносе высотки оказались не то что беспроигрышными, а просто невыигрышными. Всё, что было сделано народом, сбросившим коммунистическое иго (и чрезвычайно этим гордящимся) – это демонтаж (торопливый и не особенно удачный) нескольких особенно одиозных статуй и изображений. На само же здание, некогда столь раздражающее, никто всерьёз покушаться не стал.

Более того, польские власти, на словах поддерживая разговорчики насчёт сноса (или не мешая этим разговорам), на практике предприняли все возможные действия, чтобы здание спасти, обустроить и сделать из «мрачного памятника сталинизма» национальной гордостью. На недешёвое функционирование сооружения (а его обслуживание стоит немало) исправно выделялись деньги, более того – производилась реставрация, внутренние помещения отделывались под евростандарт, тихо и без шума снимались наиболее одиозные статуи и барельефы (при этом ни один из них не был уничтожен). Занимались и внешним обликом, с той же целью - так, в 1995 встроили в навершие огромные часы (заодно избавшившись от кое-какой символики), которые одно время считались самыми высоко расположенными башенными часами в мире [4]. Ну а с 2007 года PkiN числится памятником архитектуры и истории, и, как таковой, стал священным и неприкосновенным. Решение, кстати, принималось с трудом, и явно проталкивалось сверху.

Интересна судьба дальнейших попыток поиграть на этой поле. Так, Радослав Сикорский, польский министр иностранных дел и довольно популярный политик, в том самом 2007 году поднял вопрос о демонтаже здания, «символе сталинизма», рассчитывая на массовое одобрение варшавян. Напомню, выступить в Польше против чего-то российского, да ещё и советского, да ещё и сталинского – это всё равно что выступить в Москве против запланированного лично Путиным чеченско-таджикского гей-парада, финансируемого при этом Чубайсом с личного благословения Збигнева Бжезинского. То есть «эффект гарантирован». Сикорский же нажал на все клавиши – начиная от того, что поляки должны «пережить катарсис» и кончая «неэкологичностью здания» и «расходами на капремонт». Ну и пообещал на месте сталинского монстра устроить парк, чтобы поляки могли там катать колясочки, учинять пикнички и всячески прогуливаться, кормя белочек и не перегружая старые Лазенки.

Первые опросы населения показали, что большинство поляков относятся к советскому дворцу отрицательно и Сикорского как бы поддерживают. (Правда, опрошено было всего 10000 человек, «считайте процент»). Однако немедленно возникли движения за сохранения здания, вроде бы возглавляемые какими-то «простыми польскими ребятами», куда немедленно вписалось немало народу, в том числе пресловутых креаклов.

[В отличие от России, креаклы в Польше действительно есть, так как «креатив» там является нормальной частью экономической системы (как в любом современном государстве).

A propo – кратенько об этом. 50% стоимости современного товара – это упаковка. Так вот, «креатив» - это символическая упаковка, разновидностью которой является упаковка реальная (а не наоборот). Производители символической упаковки и есть креативный класс (точнее, прослойка). В России что-то такое тоже водится, хотя прослоечка эта хиленькая и очень недовольная своим положением, так как паковать приходится в основном начальское дерьмецо, и к тому же его на всех не хватает. «Но это наши проблемы» - в большинстве стран нормального мира всё-таки что-то да производится, причём во всех сферах, от зубных щёток до политических идей, только успевай заворачивать.]

Так вот, «креаклы» вдруг-таки заняли позицию, суть которой хорошо выражает ставшая популярной наклейка-трафарет:



Я думаю, фраза не нуждается в переводе. Если коротко – это СУТЬ подлинно европейского отношения к таким вопросам.

При этом поляки сделали всё, чтобы сгладить то самое ощущение «глаза колет». Как я уже говорил, здание очищено от наиболее неприятной «сталинской» символики. Надменное доминирование здания над Варшавой будет сглажено благодаря строительству вокруг него современных небоскрёбов. А в самом здании будет расположен Музей Коммунизма.



PKiN сейчас. Освоено.

И, разумеется, никакого парка с белочками на этом месте не будет. Подарки не отдают.

Вот и русские имеют право так же отвечать на любые советские заходы на тему – «или целуйте пятку Ленина-Сталина, или откажитесь от того-то и сего-то, что было сделано при них».

Нет, ребятушки. «Мать не продаётся, в жопу не даётся» (с). Целовать поганого лениносталина мы не будем, а распорядимся с ним как пожелаем: хучь в землю закопаем, хучь в музее выставим на потеху народную, хучь из его башки пресс-папье понаделаем или там пивных пробок. А всё созданное при лениносталине будем рассматривать как законную компенсацию (повторяю, крайне недостаточную, по принципу «с паршивой овцы хоть шерсти клок»), причём созданную трудом наших предков и их же мученичеством, то есть как наше трижды законное имущество.

[1] Стоит отметить, что собор был снесён не просто «польским правительством», а именно поляками. Так, был выпущены бумаги специального патриотического займа на снесение собора – чтобы каждый поляк мог поучаствовать в его разрушении «хоть грошиком». Кажется, это единственный (и уж, во всяком случае, самый масштабный) случай в истории.
[2] При этом на советский Дворец Советов «дэнэг нэ бил, слюшай, да, савсэм дэнег нэт».
[3] Название - Pałac Kultury i Nauki – сокращается до PkiN, что издевательски расшифровывалось поляками как Pekin.
[4] Через пару лет поляков обошли японцы – ну, теперь часы «самые высокие в Европе» - и этого достаточно, чтобы согреть польскую душу.


) после продолжу (
с митинга

По поводу нацбеста. "Вот не знал"

Читаю вот:

«Фонтанка» раскрыла инкогнито писателя Фигля-Мигля, получившего 2 июня в Петербурге литературную премию «Нацбест». По информации нашего издания, главную литературную мистификацию последних лет создала 43-летняя петербурженка, выпускница филфака СПбГУ Екатерина Чеботарёва. Помимо прозы, она пробовала себя на ниве литературного перевода и настаивает на обязательном присутствии в своих книгах буквы «ё».


Вот не знал. А знал бы - имел бы ещё один повод проголосовать за.

)(
с митинга

АПГ 6.1. Appendix. Как относиться к наследию Российской Империи

Этот вопрос, в общем, должен быть задан. А если он никому не пришёл в голову, значит, я пишу в пустоту. Но будем надеяться, что я его просто не заметил или не дождался.

Так вот, я об этом уже писал. Посмотрите, кому интересно. Постинг старый, но суть вопроса с тех пор не поменялась.

Вообще. Я довольно последовательно провожу одну и ту же позицию. Просто её усиленно, через мегафон, «не понимают», причём мегафоны меняются, закрикивают с разных сторон и орут разное. Поэтому приходится говорить то так, то этак. Но это одно и то же, поскольку моя базовая позиция довольно устойчива. Колёсики могут крутиться под влиянием обстоятельств, а ось неподвижна.

Что, впрочем, - - -

)(
с митинга

Перебивка. АПГ 0. "Чего хотим-то"

Вообще говоря. Для особо нетерпеливых я могу изложить всё «позитивное» содержание сериала в нескольких строчках. Правда, боюсь, мало кто из моих обычных читателей это поймёт. С другой стороны, почему бы не объявить намерения, тем более, что тем, кому это действительно интересно, и так давно понятно, чего мы хотим. "Вот уж не бином Ньютона".

Однако, чтобы не перегружать внимание людей досужих, уберу это под кат.

Collapse )

ДОВЕСОК. Травматические моменты сознательно обойдены, так что понимающим людям: не задавайте вопросов о бессознательном страхе и т.п. "Кагбэ понимаем", но - - -

)(
с митинга

Один ма-а-аленький секрет гениальной гениальности некоего народа. И проблем другого народа

Оригинал взят у ivanov_petrov в Как ты лодку назовешь

У психологов есть работы, показывающие, как к нам надо относиться. Вот пример. Психологи пришли в школу и сказали всем, что провели тест на IQ. И ознакомили учителей с результатами теста, а ученикам-то ничего не сказали. Причем учителям они тоже наврали - строго случайно выбрали некоторую долю учеников, про которых сказали учителям, что у тех потрясающие способности и что тот тест показал прямо ого-го.
А потом психологи, как всегда, сели в засаду и стали следить, чо будет. Научный метод. Выяснилось, что очень скоро учителя стали в отчетах и разговорах сообщать, что в самом деле ученики, про которых тест показал ого-го, очень даже и может быть прямо и ну и дела. Через полгода у этих учеников оценки выросли, самооценка тоже как-то приподнялась. И тогда психологи взяли результаты всяких там контрольных от этих учеников и дали другой команде учителей на проверку - эти-то уже порченые информацией, им уже лапши навешали… Оказалось, что в самом деле выбранные ученики, про которых врали, что они умные, стали решать задачи значительно лучше. Гораздо более того. Психологи вышли из засады и опять провели свои тесты IQ. И оказалось, что у тех учеников, про которых ранее было врато, результаты выросли неимоверно. Результаты этого теста в норме колеблются, говоря попросту, если через какое-то время замерять интеллект, он у половины процентов на 10 упадет, а у половины на те же десять возрастет - естественные колебания, чай, даже вес у нас колеблется, что уж о тонких материях. Так вот, у обовранных учеников результаты теста почти у всех выросли процентов на 20-25. Не в том даже дело, что 20 больше десяти, а что у очень высокой доли выросли результаты.
То есть они в самом деле стали умнее после того, как о них сказали, что они умнее.


Так вот - наоборот это тоже работает, только в десять раз сильнее.

)(
с митинга

О психологии советского человека. Модельное

Есть очень известный анекдот – или, скорее, быличка - про бабушку, которая перед выборами срочно закупает в сельмаге муку, крупу и спички. Бабушку спрашивают – «чё это ты, старая?» Та отвечает: да сейчас коммунисты к власти придут, из магазинов всё исчезнет, вот я и готовлюсь. Тогда её спрашивают – а за кого ты, бабка, голосовать будешь? Бабка радостно – да за них, за камуняк родимых!

Анекдот обычно приводят как образчик «русской иррациональности». Ну вот такая у этого народа душа, рвётся она к камунякам несмотря на свою очевидную невыгоду, такая уж она вся противоречивая, чё ты с ней будешь делать. Иррациональность как она есть.

Между тем, именно этот анекдот очень многое объясняет в психологии тех, кого называют «советскими».

Предположим, что поведение бабушки абсолютно рационально. Ну просто предположим. И попробуем объяснить её мотивацию, исходя из этой гипотезы.

Получается вот что. Бабушка уверена, что сейчас к власти придут коммунисты. Она, собственно, с этого и начинает. Почему она в этом уверена (или считает очень вероятным) – второй вопрос. Начиная с «телевизора насмотрелась» и кончая «да пора бы уж им из подполья вылазить». Тем не менее, такая уверенность у бабушки есть.

А что нужно делать в ситуации прихода к власти коммунистов? Две вещи: а) запасаться продуктами и товарами первой необходимости, б) всячески демонстрировать свою лояльность. Потому что без первого – можно сильно оголодать (а то и с голодухи ноги протянуть), без второго – «будут неприятности» (может, и большие).

Ну а то, что коммунисты первым делом выяснят, кто за них голосовал, а кто нет – бабушка свято уверена. Коммунисты всегда такими вещами интересуются, это как пить дать. Ну не факт, конечно, что будут копаться в голосах на участке – так добрые люди есть, просигнализируют. Могут, конечно, и не обратить внимания – а могут и докопаться до бабки-то, особенно если разнарядка какая выйдет.

Так что лучше уж сразу проголосовать за них, и уж обязательно – сказать, что голосовала. Особенно – раз спрашивают. Раз спрашивают – значит, проверяют, это советские люди выучили.

Конечно, коммунисты могут к власти и не прийти. Ну что ж, продуктовый запас карман не тянет, а некоммунисты за неправильное голосование вроде как не наказывают. То есть бабка в любом случае не пострадает.

Так что, выходит, бабка – исходя из своего жизненного опыта - всё правильно сделала.

Ну а теперь представьте себе, что бабка такими словами об этом не думала, потому что у неё это всё на подсознанке. У неё просто забито (в буквальном смысле этого слова): «делай так – и выживешь и не будут бить».

Так что вы над бабушкой-то не смейтесь и нос не морщите. Бабушка - она жизнь знает. Советскую. И ведёт себя соответственно - иначе лежала бы под шпалой, как другие, слишком умные да смелые.

)(