June 23rd, 2013

с митинга

Очередные ответы - от 16.06.2013 (ч. 1)

Пожалуй, продолжу публикацию своих ответов с вопрошальника на моём сервере.

Как обычно, я публикую только те ответы, которые набрали не менее пяти плюс-лайков, с учётом минус-лайков, которые вычитаются. Действую при этом формально: набрал ответ больше пяти лайков - публикую, нет - нет. Даже если залайканный ответ - совершенно дурацкий, а недолайканный - гениальный. "Читателям виднее".

Collapse )

)(
с митинга

Коммунизм: "нельзя докупить"

Оригинал взят у rms1 в И в какой только рай нас погонят тогда.
Как то наше поколение привыкло потешаться над планами Хрушева построить коммунизм к 80-му году. Однако при ближайшем рассмотрении это воплне могло произойти. Тут следует опять же понимать, что мы представляли себе коммунизм неправильно, чем то вроде Wallmartа, где всё можно брать по потребности. Такого, действительно, мы бы не дождались. Однако Хрушёв, как выясняется, имел ввиду совсем другой коммунизм:

"14 декабря 1959 года Хрушёв выступил на президиуме ЦК по поводу проекта программы КПСС. Он обьяснил, как именно представляет себе приближение к коммунистическому обшеству:
- Это значит, всех детишек взять в интернат, всех детей от рождения до окончания образования взять на государственное обеспечение, всех стариков от такого-то возраста - обеспечить всем… Я думаю, что когда мы одну-две пятилетки поработаем, мы сможем перейти к тому, чтобы всех людей кормить, кто сколько хочет. У нас хлеб будет, мясо - ещё две пятилетки (это максимум) и, пожалуйста, - кушай. Но человек больше не скушает чем может."
цит. по Леонид Млечин "Брежнев".

Ну кто по советски понимает тому понятно что предлагется - разрушение семьи (детей и стариков отобрать, в интернаты, обеспечить всем казённым, трусами там, штанами "с начёсом"), бесплатное питание в обшественных столовых (кто понимает, конечно) при полной при том невозможности докупить что либо (отмена денег), всеобшее казаременное положение, военный коммунизм на новом технологическом укладе. Представьте всё это в 80-м году вместо джинсов и Олимпиады. Сбылось бы? Вполне, кстати, возможно, нет таких крепостей которые бы не брали троцкисты. В персональном плане, Хрушёв, конечно не вечный, и до 80 года бы не дожил, но он растил себе переемника, Шелепина, "железного Сашу", такого же троцкиста, увлечённого романтикой коммунистического строительства, аскета и "с высшим образованием". Можно предполагать что при другом раскладе именно Шелепин стал бы у руля государства и продолжил бы троцкистский ренессанс (спасибо Леониду Ильичу, сковырнул гниду). Правда, с материальным обеспечением они допускали ошибку - с опорой на внутренние ресурсы, особенно сельскохозяйственные, никогда не удалось бы накормить всё население мясом от пуза, пусть и в виде казённых котлет. Однако люди по практичнее ( в частности, Байбаков) и тут предлагали выход - развивать нефтедобычу и нефтепереботку вместо собственного сельского хозяйства и индустрии, что, как и показывает сегодняшняя практика, вполне могло бы сработать. Так что вполне могло нынешнее поколение советских людей попробовать и "коммунизм" - кибуцы, всем по котлете с хлебом "от пуза" в домах-коммунах без кухонь, детей и стариков. На нефтятные деньги после кризиса 70-х вполне можно было осушествить, раз даже "капитализм" нынче получился на той же финансовой основе. Было бы что вспомнить,"мы и при коммунизме жили", нас уж ничем не проймёшь.

(читая ЖЗИ "Брежнев")</div>


Ну, про понимание потребностей как "объективных" и "ограниченных" я уже писал. Правда, я, будучи человеком всё-таки добрым, придумал куда более гуманный коммунизм. А тут ведь действительно - блевотные котлеты из субпродуктов и тряпок, уродливая одежда, и НЕВОЗМОЖНОСТЬ ДОКУПИТЬ хоть что-гнибудь, так как "денег-то нет", а бартер - штука сложная и легко вычислимая.

Да, могли ведь и такое ввести. Ох, спасибки, что не стали. Уж и не знаю, кому благодарствовать.

)(
с митинга

И о приятном. Подписан в печать № 14 "Вопросов национализма"

Оригинал взят у sm_sergeev в Подписан в печать № 14 "Вопросов национализма"

Содержание

РУССКИЕ И ГОСУДАРСТВО

Игорь Шафаревич

Русское национальное государство

Геннадий Шиманов

Национализм или патриотизм?

Виктор Дьяков

Зачем русским государство?

Александр Жучковский

Трудно быть патриотом

Тема номера. НАЦИОНАЛИЗМ И ВОЙНА

Павел Святенков

«Есть вещи поважнее, чем мир»

Николай Клёнов

Выход из тупика. Две войны за независимость средневекового Русского государства

Сергей Сергеев

Русский национализм и войны императорской России

Тимофей Дмитриев

«Не возьму никого, кроме русских, украинцев и белорусов». Национальное военное строительство в СССР 1920—1930-х гг. и его испытание «огнем и мечом» в годы Великой Отечественной войны

Къабарчи Дзакаре

ИРА против Соединённого королевства

Елена Галкина

Сирийская трагедия: власть, общество и гражданская война

РУСОФОБИЯ

Олег Неменский

Технологии дерусификации

РУССКАЯ ДИАСПОРА

Наталия Холмогорова

«Мы хотим сохранить свое национальное “я”»


СССР ЖИВ?

Олег Кильдюшов

Неудобное большинство. Этнополитический статус русских в СССР

ВНУТРЕННЕЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

Сергей Коростелев

Российский футбол как арена межэтнической борьбы

НАЦИОНАЛИЗМ VS. ЕВРАЗИЙСТВО

Сергей Петров

«…Потомки Золотой орды… дики, злы и ненавидят русских»

ЮБИЛЕИ

Бесстрашие мысли. К 90-летию И.Р. Шафаревича (К. Крылов, М. Любомудров, В. Бондаренко, И. Константинов, В. Садовников, К. Титов, С. Сергеев)


ПОЛЕМИКА

Александр Севастьянов

Всадник без головы. Будет ли у русских своя элита?


с митинга

Мёртвая Смерть: Филолита, разочарованье

Вчера поздно лёг, на ночь глядя читал легкомысленную литературу, а в результате под утро мне привидился довольно любопытный сон. Из которого я успел запомнить только самый хвостик.

Предыдущая часть состояла в том, что я бегал по каким-то сложным переходам, спасаясь от попадания в лапы врачей-вивисекторов. Бег, правда, был каким-то ленивым, условным, потому что я понимал, что врачам-вивисекторам, в сущности, не до меня, ибо по-настоящему они охотятся не за мной, а я тут так, мешаюсь, что-ли. Тем не менее я исправно лез через какие-то лазы, шхерился в закоулочках и тупичках, нёсся по коридорам со сложной геометрией, и в конце концов оказался на мосту через реку шириною примерно с Тибр. То есть это мне тогда, во сне, подумалось, что "похоже на Тибр", хотя, может, было и вовсе непохоже.

На мосту стояла толпа людей в чёрных пальто и с огромными сумками. Всё это были спекулянты, торговавшие запрещённой православной литературой. Я откуда-то знал, что православие господствует, а вот православную литературу запретили, оставив только богослужение и казённые речи «первых лиц». Поэтому вся писанина «о божественном» выходила подпольно, что, в свою очередь, воздействовало на авторов и придавало им особо критический запал.

Я шёл по рядам, спрашивая у всех «письма иеромонаха Ирия». Это было какое-то обличительное сочинение, в котором, в частности, подробнейшим образом описывались адские муки, приуготованные всем правителям России, церковным иерархам и так далее. Продавались письма не в виде книжки, а узким, плотно набитым конвертом с листочками бумаги внутри – то есть как настоящее письмо. Конверт этот к тому же приклеивался к обложке какой-нибудь другой книги, и купить можно было только комплект. Собственно, за этим я и спрашивал именно «письма Ирия» - так как всегда можно было сказать, что меня не устраивает книжка, к к которой они приклеены, и идти спрашивать дальше. Ибо моей настоящей целью было – затеряться в этой толпе, не вызывая у книгопродавцев подозрений.

Так я дошёл до самых перил моста. Там было относительно свободно, потому что мост был пешеходный и покупатели шли по серёдке. У перил стоял одинокий книгоноша с несколькими тощенькими книжками, вид у него был потерянный. Мне его стало жалко, и я попросил его показать, что у него есть.

Он посмотрел на меня – совершенно не помню его лица, это был скорее условный знак «это лицо, из него смотрят» - и протянул тоненькую книжку. На которой было написано: «Филолита, или О световой природе ума в способности его становления». Причём «по буквам» я прочёл только первое слово, остальное «как-то стало понятным», что-ли.

Тут меня охватило очень странное чувство, да и не одно. Во-первых, я понял, что сплю. Во-вторых – что, как только я открою книжку, то немедленно проснусь, причём «проснусь» в тот момент чётко осознавалось как «выкинут отсюда нахрен». В-третьих – что если я книжку не открою, то, может, меня и не выкинут, но название книжки я точно забуду. И, наконец, в-четвёртых – что рыпаться поздно, потому что я уже проснулся.

Так и вышло: оказывается, я уже не спал – но чувствовал, что сейчас снова отключусь. Успел только схватить лежащий рядом мобильник и записать в него название.

И уже потом, встав окончательно и бесповоротно, нашёл запись, вспомнил обстоятельства, и забил в гугль слово «Филолита».

Увы, ничего не нашёл, кроме некоей Филолиты Яковлевны 1901 года рождения, да юзерицы philolita, постящей любимого котега. И никакого тебе ума световой природы.

)(
с митинга

Мёртвая Смерть: пророческие сны

Запостив предыдущее, я случайно нажал на тэг, и мне вывалились мои прошлые видения. Почитал немного. И понял, что дважды являвшаяся мне во сне картина "Красная кнопка" - это было пророчество о романе художника Максима Кантора "Красный свет". Видимо, мне решили заранее дать ознакомиться с содержанием. (Напоминаю - картина мне приснилась в середине января, роман вышел где-то в апреле, а сама необходимость его читать случилась у меня летом).

Заинтересованный, я полез смотреть дальше, и обнаружил, что благодатно поднятая уважаемой neklyueva тема "делителей нуля" у меня тоже была раскрыта.

Этак ведь и клопа принять придётся, и Польшу отдать врагу. Ой.

)(
с митинга

О гей-браках

Не существует такой идеи, института или социальной практики, которую наша власть не могла бы использовать как ещё один способ примучивания и наказания людишек. «Ах вы хотите пряников сладких? – вот вам, кушайте не подавитесь».

Причём, чтосцукохарактерно, орудие пытки наша власть способна сделать из всего. Буквально из всего. Из бесплатной медицины, из детского садика, из всеобщего среднего образования. Даже из защиты прав трудящихся сделали – вспомним, как магазины работали ровнёхонько в те часы, в которые все остальные тоже работали, потому что «продавцы имеют такие же права на отдых, как и все трудящиеся». Это ж надо было додуматься – но ведь додумались же.

А уж какую чудовищную пытку, мясорубку и давилку для населения советские сделали из «капитализма» (то есть из права на свободу и стремления к счастью) – сами видите. «Жить захотели как в Белом Мире? – ща спроворим, взвоете, кровью умоетесь, слезами захлебнётесь». И умылись, и захлебнулись.

И вот в связи с этим мне подумалось: а что будет, если у нас «разрешат гей-браки», за которые так ратуют отдельные недальновидные или ангажированные интеллектуалы?

А то и будет, что гей-браки не разрешат, а введут. В качестве особо изощрённого и унизительного наказания для инакомыслящих. Что и логично. Ты диссидент и против суверенитета России и гаранта Конституции? Значит, пидарас. Все, кто против суверенитета и гаранта - пидарасы. Так ты женись на мужике, чмо болотное. Как в этой вашей Европе, во. Вот тебе мужик – вохровец, он таких как ты знаешь сколько трахнул по долгу службы? Не нравится – вот мелкий уголовник, вообще-то он опущенный, ну а теперь попробует себя в активной роли, надо дать человеку шанс. Или вот хороший вариант – идиот, клинический. Это взаправду хороший вариант, соглашайся. Ну ты сам подумай башкой своей. Во-первых, он. конечно, слюни пускает, зато хоть мозги тебе трахать не будет, только задницу, а задница потерпит, гы-гы. Дальше смотри: у инвалида пенсия, индексированная, семья, считай, обеспечена, а то какие у тебя заработки, раз ты против суверенитета и вообще пидарас? А с другой стороны ежели: вас ведь можно предъявить мировому сообществу: тут тебе и внимание к альтернативно-мыслящим и их нуждам, и гомосексуализм в одном флаконе. Иностранные делегации к вам водить будем. Родине почёт и слава от мирового сообщества, тебе внимание и бесплатный вазелин…

Тут я, слава Богу, вспомнил, что уже всё это читал. У Виктора Ерофеева. Точно это самое. Только там чуток недокручено, на полшишечки.

) навеяно вот этим (
с митинга

Прошёл тестик

Вот этот, разрекламированный Просвирниным.

Результат предсказуем:



И место среди "экстремальных воззрений":



То есть мои воззрения сейчас стали совершенно "середнячковыми". Именно "стали по факту" - я их давно не менял, просто представление об "экстриме" дрейфует.

Я, правда, не совсем понял, как они там отслеживают "национализм" и в чём, по мнению авторов теста, он должен состоять. Так что, может, здесь какая сустель прячется.

)(