August 12th, 2013

с митинга

Почти абсолютно точно

Оригинал взят у vyastik в post
Вот читаешь и думаешь: вся "общественная деятельность" в России – это движение за благоустройство тюрьмы, в которой сидят заведомо невиновные люди.



Я написал "почти абсолютно" - так как русские национал-демократы (и, кажется, только они одни) именно из этого понимания и исходят. СССРФ - тюрьма, в которой сидят заведомо невиновные. Понятно кто.

Что не отменяет, кстати, надобности "и в тюрьме как-то устраиваться". "Кипятильнички чтобы разрешили" и т.п.

)(
с митинга

А вот это куда важнее, чем вам, может быть, кажется

Оригинал взят у grimnir74 в В России начал вещание первый таджикский канал
В России начал вещание первый таджикский канал

Новый спутниковый канал "Сафо", рассчитанный как на трудовых мигрантов из Таджикистана, так и на этнических таджиков, начал вещать на территории России. Сетка вещания канала будет состоять из новостей и передач аналитического характера, сообщает агентству РИА Новости редактор программ русской службы ТВ "Сафо" Темур Варки.

По его словам, инициаторами создания телеканала стали таджикские бизнесмены, работающие в России.

"Каждый таджик ответствен за имидж своей нации. Есть вина и наших людей в негативном образе, созданном в представлении людей в России", — признал уроженец Душанбе Варки.

Collapse )


с митинга

Нечто социолитературное

Народы и социальные страты, у которых наглость и «напор» - законная, а то и культивируемая часть этоса, знают, что наглость совсем не обязательно должна быть грубой. Напротив, горькую пилюлю иногда имеет смысл подсластить – чтобы сбить мобилизацию противника, которая включается не столько на сам наезд, сколько именно на внешние проявления грубости и неуважения: на тон, на лексику и т.п. Опытный светский наглец, хамя и угрожая, при этом улыбается, одновременно глумясь над противником и сбивая его с толку. Ещё более опытный – может говорить любезнейшим тоном и выбирая слова, но отнюдь не затем, чтобы смягчить наезд, а чтобы его исподволь усилить: именно об этом пословица «мягко стелет, да жёстко спать».

Даже еврейская наглость, крайне грубая и примитивная в привычном нам исполнении (как и «еврейский юмор»), если она окультурена, может достигать вершин. Один из лучших рассказов Борхеса, «Гуаякиль» - именно о такой наглости, но уже настолько огромной, что не нуждается во внешней акцентировке. Еврей, в пятиминутном разговоре ломающий через колено героя рассказа, обходится вообще без силовой риторики. «Ни вызова, ни сарказма не слышалось в его речи. Она была выражением только воли, делавшей будущее необратимым, наподобие прошлого. Его аргументы ничего не стоили, вся сила была в человеке, не в логике».

Хотя дело-то именно в - - - . Но «как красиво п(р)одано», эхехе.

)(