November 18th, 2013

с митинга

Пермь, сверхкоротко

Я давеча съездил в город Пермь, «о котором столько разговоров».

Съездил я туда на Русские Встречи – ежегодное мероприятие, ставшее уже традиционным. За приглашение на РВ (а также за всё остальное, включая поездки по городу и исключительно приятное общение) я сердечно благодарен Роману Юшкову, который взял на себя «ну вообще всё». Благодаря чему я смог поприсутствовать – и что-то сказать – на пресс-конференции, посвящённой основанию ячейки НДП в городе, выступить на радио «Эхо Перми», записаться в телевизионном ролике и пообщаться с разными хорошими людьми.

Собственно Встречи прошли в тёплой, дружественной атмосфере. Народу пришло много, все задавали вопросы, так что я слегка охрип – поскольку говорил несколько часов подряд. Кажется, все остались довольны, кроме представителей кургиняновской секты, которая в Перми свили себе гнездо. Оные товарищи даже попытались накопать на наших ребят компромат и обвинить их в фошшизме. В качестве доказательства фошшизма они предъявили, например, демотиватор про негаснущие факелы, нарисованный Кириллом Якимцом и поставленный кем-то из наших ребят на свою страничку вконтактике… Ну, такие люди.

Посмотрел я и сам город. Честно говоря, я думал, что он весь заставлен красными человечками и прочим сатаническим гельманом. Оказалось, этого добра там очень мало, а то, что есть, производит жалкое впечталение. Увы, ничего, окромя банального попила бабла, во всём этом действе не было. Ну то есть совсем ничего, даже какого-нибудь завялящего ужаса и хоть масенькой бездны анальной оккупации.

А вот где что-то такое, судя по всему, имееет место быть – так это, например, в величественном здании бывшего ДК имени Ленина, которое теперь евангелический храм.

)(
с митинга

Ещё раз о Великой Отечественной. К вопросу об исторической справедливости

Рассуждая о ста великих народах, которые ковали победу в Великой Отечественной Войне (пока русские отсиживались в окопах Сталинграда), мы почему-то забываем об одном народе, который, несмотря на свою малочисленность (на фронте их было всего 60 тысяч), внёс более чем весомый вклад в Победу.

Collapse )

При этом практически все они (за единичными исключениями) не получили за свои подвиги ни орденов, ни медалей, ни даже социальных льгот. Просто беззаветно служили Отечеству, жертвовали собой, и при этом сделали больше, чем многие ныне славные и почитаемые за свои подвиги народы. И заслуживают большего почёта и уважения. Они и их потомки, разумеется - у нас же теперь так принято?

Вот давайте их и почитать как победителей, а всякие "народы-волки" со своими несколько сомнительными достижениями пойдут во втором эшелоне. После них.

Это было бы исторически справедливо, вам не кажется?

)(
с митинга

На правах рекламы

Оригинал взят у elena_sem в Русские коллективы выживания. В чем наше спасение? Новая книга нашей Библиотеки!
Русские коллективы выживания. В чем наше спасение?
Купить

Пятисотлетнее русское имперское государство постепенно уходит из жизни. Оно уже почти никого не защищает, а скоро не сможет и наказывать. И свои проблемы людям придётся решать самим.
Русские не делятся на сторонников или противников каких-либо идеологий и верований. Они делятся на тех, кто что-то делает ради собственного будущего и для соотечественников, и на тех, кто не делает ничего. К сожалению, первых – абсолютное большинство.
Зато способные приносить пользу могут помогать друг другу и объединяться в коллективы выживания, вести образ жизни, благодаря которому человечество до сих пор существует…
В этой книге вы не найдёте традиционные рассуждения о «взятии власти», государственном строительстве и пр. Здесь предложена концепция поэтапного строительства этноса и общества «снизу».