У христианской церкви, особенно у православных, есть одно действительно уязвимое место. В которое будут бить всегда.
Дело в том, что ТОЛЬКО у ортодоксальных христиан церковь считается «домом Божьим» и поэтому её пространство священно. Синагога и мечеть таковыми не являются.
Синагога, например – это просто «место собрания», ничего священного в ней нет. Там можно («по религии» можно) делать что угодно, хоть детский утренник. Потому что храм у иудеев один, и сейчас его актуально не существует. Вот когда отстроят, тогда там будут святое место, где никому ничего нельзя. Но только там.
Соответственно, в синагоге можно ловить покемонов, и это всегда будет использоваться в рекламно-пропагандистских целях (так как народ у нас думает, что «синагога – это такая еврейская церковь»).
То же относительно мечетей. Мечеть – это не «дом Божий», это просто место, где молятся и читают Куран. Известна история с бедуином, который мочился в углу мечети, и Мухаммад запретил молящимся ему мешать - хотя и не одобил, а мочу велел смыть. Не пытайтесь повторить этого сейчас, но хадис есть хадис. (Вообще, мочиться ближе чем сорок шагов от мечети считается макрух [нежелательное действие], но и только.) В общем, ничего «такого» в мечети нет. Так что ловить помеконов в мечети ислам не запрещает, во всяком случае прямо. Хотя, насколько мне известно, сейчас всякие «духовные управления» ловлю покемонов в мечетях запрещают (вроде бы даже есть фетва от саудитов). Но от ислама никто особой толерантности и не ждёт, а вот если они её проявят – будет пляска с бубнами «ой какие они хорошие».
Это так, для информации. Чтобы не особенно умилялись разговорам «а вот у евреев за покемона бутылку кошерного вина дают, а попы злые, злые». Извините, тут разница.
ДОВЕСОК. Для интересующихся. Зороастрийский храм сам обладает святостью только как место пребывания огня, который и является местом присутствия Творца. Ловить покемонов в огне не вполне удобно.
)(
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →