?

Log in

No account? Create an account

Всеобщий синопсис или Система мнений


Entries by category: еда

[sticky post]Где пока ещё можно купить "Буратину"
с митинга
krylov
"Буратина" на сайте издательства

)(

ИЗ СЕРИИ "СКАЗКИ БЕЗ РЕДАКТУРЫ". ПИРОЖКИ
с митинга
krylov

Маленькая Гретхен опять проснулась в пять утра. И меня разбудила.

Конечно, ребёнок должен спать у кормилицы. Но наша Труди сейчас в Нойшвайншайзе, у неё умерла мать. А мы не столько ей платим, чтобы не отпустить на похороны матери.

Тут уже пришлось будить папеньку. Он спросонья зарычал, но когда услышал, что дочка плачет - сразу вскочил. Встал, уложил её на руки и пошёл гулять по комнате – туда-сюда, туда-сюда. Я так тоже делаю, но Гретхен лучше засыпает у папы на руках.

«Такой носик маааленький! Ушки такие слааааденькие!» - бормочет папенька, поддерживая ребёнка под попу.

Ну конечно. Ушки ему нравятся, они же в него. А вот носик мой. Вот было бы несчастье, если бы у девочки вырос папин шнобель. Но нет, Гретхен у нас красавица, взяла от родителей лучшее. Думаю, зря папа беспокоится насчёт её замужества. Ушлая девка сама прокрутится. Найдёт себе мужа. Я же вот нашла.

Папеньку нашего я очень люблю. Такой мужчина! Зверь! Правда, и нрав у него, как бы это сказать-то поприличнее, кобелиный. Я за этим слежу, конечно, чтобы не таскался по всяким там разным. Теперь-то он клянётся-божится, что ни-ни. Но я-то знаю, что он в это самое Нойшвайншайзе дорожку протоптал. Бегает к одной вдовушке. А может, и не к одной. Ничего-ничего, вот соберусь как-нибудь, дёгтем им ворота-то повымажу. Не разевай рот на чужой пирог! Не то горько станет…

«Ушки такие слааааденькие! Щёчки такие румяяяяные!»

Read more...Collapse )

Ресторан "Афины". Из меню. "Прометей прикованный". Печень под ароматным соусом.
с митинга
krylov
Ресторан "Афины". Из меню. "Прометей прикованный". Печень под ароматным соусом.

Posted by Константин Анатольевич Крылов on 1 авг 2018, 17:58

from Facebook

Фаршированный верблюд – рецепт с фото, как приготовить на Вкусно Дома
с митинга
krylov
Фаршированный верблюд – рецепт с фото, как приготовить на Вкусно Дома

Сегодня, находясь в любой стране, можно попробовать национальные блюда самых разных кухонь, и, кажется, что даже обычного человека среднего достатка очень сложно у....

Posted by Константин Анатольевич Крылов on 21 июл 2018, 12:13

from Facebook

В связи с полным отсутствием еды в доме (ну вот так получилось, не на что мне сейчас купить еды,…
с митинга
krylov
В связи с полным отсутствием еды в доме (ну вот так получилось, не на что мне сейчас купить еды,…

Posted by Константин Анатольевич Крылов on 20 июл 2018, 20:46

from Facebook

Сим победим!
с митинга
krylov
Молоко – новый символ расизма

Молоко – продукт, символизирующий неонацизм и расизм? В США подняли вопрос о том, что в современном мире привычные вещи, такие как молоко, могут являться символом ненависти, информирует The DairyNews со ссылкой на The Washington Times.
«Есть мнение, что молоко – новый символ превосходства белых в США, во-первых, из-за своего оттенка, во-вторых, из-за того, что многим этническим группам характерна непереносимость лактозы. Таким образом показывается превосходство генетики белой расы», – отметил Джордан Пил, режиссёр, снявший фильм о расовой нетерпимости («Get Out»), объясняя, как связано молоко и расизм.


Я подумал и понял, что пищевой продукт, идеально символизирующий белое превосходство и т.п. - ПЛОМБИР. Лучше просто не придумать.
Пломбир - это символ Вечной Гипербореи. Сам вид его наводит на мысль о снежных вершинах, гигантских айсбергах и маленьких замерзающих чернокожих активистках (это если с шоколадной крошкой). Про малиновое варенье страшно даже и подумать (чью кровь оно символизирует). Да и вообще -



)(

Молоко – новый символ расизма
с митинга
krylov
Молоко – новый символ расизма

Молоко – продукт, символизирующий неонацизм и расизм? В США подняли вопрос о том, что в современном мире привычные вещи, такие как молоко, могут являться символом ненависти, информирует The DairyNews со ссылкой на The Washington Times.

Posted by Михаил Харитонов on 27 авг 2017, 22:04

from Facebook

Экспедиция «КП»: Шаурма победила кулебяку
с митинга
krylov
Экспедиция «КП»: Шаурма победила кулебяку

Корреспонденты «Комсомолки» Дмитрий Стешин и Виктор Гусейнов продолжают путешествие на лодке по Волге. И уже доплыли до Нижнего Новгорода, где выяснили, куда делась местная рыба и почему вместо трактиров тут открываются южные забегаловки

Posted by Михаил Харитонов on 22 авг 2017, 22:17

from Facebook

Мне это кажется, или на вброс "в колбасе нашли человечину" народ реагирует довольно вяло?
с митинга
krylov
Мне это кажется, или на вброс "в колбасе нашли человечину" народ реагирует довольно вяло?

Posted by Михаил Харитонов on 7 авг 2017, 00:34

from Facebook

СОВЕТСКОЕ КУЛИНАРНОЕ ПРОКЛЯТЬЕ ЗАХЕРТОРТУ Захер, Захер! Идите на хер! Только "Прагу" мы едим - И…
с митинга
krylov
СОВЕТСКОЕ КУЛИНАРНОЕ ПРОКЛЯТЬЕ ЗАХЕРТОРТУ Захер, Захер! Идите на хер! Только "Прагу" мы едим - И…

Posted by Михаил Харитонов on 15 июн 2017, 10:09

from Facebook

Михаил
с митинга
krylov
Михаил

Зашёл в мелкий магаз у дома - купить еды. Задержался у стойки с рыбными консервами. Три этикетки подряд образовывали чудесное ябмическое четверостишие. Я приписал к нему начало и получилось вот что:

О сколько радостей
На нашей совести,
Что море чёрное
Родит земле -

"Муксун обжаренный
В томатном соусе" -
"Кета копчёная" -
"Пыжьян в желе".

В мясной отдел уже и заходить боюсь - там, наверное, гекзаметры.

Posted by Михаил Харитонов on 8 июн 2017, 14:06

from Facebook

Очевидно, что варёная картошка по природе своей гуманитарна, а жареная имеет технарское сознание.…
с митинга
krylov
Очевидно, что варёная картошка по природе своей гуманитарна, а жареная имеет технарское сознание.…

Posted by Михаил Харитонов on 23 апр 2017, 12:38

from Facebook

Мы всегда возвращаемся к Ленину...
с митинга
krylov
Эрик Лобах ответил на моё эссе о стилистике расстрельного дела. Даже не ответ, а огромное эссе на всякие разные темы.

Вот, собственно:


Оригинал взят у eriklobakh в Мы всегда возвращаемся к Ленину...Правда-правда. Ну, в смысле, - как Черномырдин говорил про политические партии: "Какую партию ни пытаемся построить - всегда получается КПСС". Кстати, вот только сейчас понял, что это стопроцентная копия (калька) его же лучшего и гениального "крылатого выражения" - "хотели как лучше, а получилось как всегда".Read more...Collapse )

================

Я, честно говоря, не уловил главную мысль этого опуса. Так что ограничусь лишь несколькими замечаниями чисто фактологического свойства.

1. C мнением Эрика о невкусности американских и фашистских продуктов я соглашаться или не соглашаться не мог в принципе, так как не пробовал ни тех, ни других. Где Эрик пробовал фашистские продукты, я тоже не очень понял - ну, может, ему рассказывал кто-то из родственников или там знакомых, не знаю. Но немецкая кухня вообще не то чтобы уж очень славится; более того, в известной шуточке про рай и ад утверждается, что в раю немецкая полиция, а в аду немецкая кухня. Что касается американской - об американских продуктах я слышал и плохое, и очень хорошее.

2. Конечно же, я никоим образом не предполагал, что Даша Митина когда-либо окажется у расстрельной стенке. Это была поэтическая условность. Потому что любители расстрелов скорее позовут Дашу к себе в расстрельную команду, ибо она отлично смотрится в кожанке с калашом, а чтобы у стенки стоять - это не её роль. Отмороженные же антисоветчики будут, скорее всего, не расстреливать, а вешать. Так что - в моей речи Даша присутствует чисто символически, как олицетворение "доброй знакомой Эрика" (из политически активных, конечно же).

3. И насчёт девицы Раппопорт с её доносом. Доносить вообще очень плохо; но в данном случае она в чём-то была и права, потому что брак комара с мухой и в самом деле противоестественное дело, ибо знакомые нам комары (которые нас кусают и т.п.) - на самом деле самки, то есть это лесбийский, гомосексуальный брак получается, против чего биологически подкованная девица Раппопорт, видимо, и возражала. Конечно, сейчас, в наше время это считается нормальным, но надо же понимать, время было такое. Причём не только в СССР, но и в любимой Лобахом фашистской Германии отношение к таким вещам было очень нетерпимым. Да и в Штатах тоже, знаете ли, гомофобия процветала.

4. Ну и цитата из Грибоедова, по-моему, совершенно не к месту. То есть я знаю, что Эрик недолюбливает шампанское как таковое, считая его напитком недостаточно серьёзным, но это же не повод!

А так - - -

)(

Наши рекорды: уничтожено 9000 тонн еды
с митинга
krylov
Наши рекорды: уничтожено 9000 тонн еды

Россельхознадзор гордо рапортует: с момента введения антисанкций в России уничтожено 9 тысяч тонн еды. То есть 9 миллионов килограмм продуктов раздавили тракторами и выкинули на свалки эти соколики. Включая 389 тысяч килограмм мяса и птицы.

Posted by Михаил Харитонов on 27 дек 2016, 11:35

from Facebook

Рецепт "Руссиано"
с митинга
krylov
а, кстати.

А ведь настойку боярышника можно, наверное, в кофе добавлять. Она уж точно не хуже того, что обычно в кофе льют, а вот эффект может быть интересным - например, сделает кофе более безопасным для гипертоников.

Кто-нибудь пробовал?

)(

Да, кстати. А ведь настойку боярышника можно, наверное, в кофе добавлять. Она уж точно не хуже…
с митинга
krylov
Да, кстати. А ведь настойку боярышника можно, наверное, в кофе добавлять. Она уж точно не хуже…

Posted by Михаил Харитонов on 22 дек 2016, 09:37

from Facebook

Фидель Кастро: биография революционера и застолье в Грузии
с митинга
krylov
Фидель Кастро: биография революционера и застолье в Грузии

Лидер кубинской революции, команданте, бессменный лидер Кубы на протяжении более чем пятидесяти лет, Фидель Алехандро Кастро Рус ушел из жизни в возрасте 90 лет. Согласно желанию революционера, его кремируют в субботу.

Posted by Михаил Харитонов on 26 ноя 2016, 18:36

from Facebook

Пищевые знамёна интернет-партий
с митинга
krylov
Читаючи фейсбук, я наткнулся на очередное рассуждение о «булкохрустах» (симпатизантов исторической России).

И подумалось мне вот о чём.

В России (в отличие от всего мира – именно всего) главной проблемой до сих пор является еда: все думают только о том, как бы поесть. При этом еда в России омерзительного вкуса, «говняная» (даже по сравнению с украинской), причём делают её такой специально, именно для России – из тех же соображений, по которым омерзительна на вкус тюремная баланда. В сочетании с уничтожением русской национальной кухни пищевой вопрос остаётся главным и основным.

Разумеется, по мировым меркам это смешное дикарство. Но Россию сознательно опустили до уровня оголодавших и осатаневших от говённой еды дикарей, так что «всё правильно».

Это всё банально и очевидно. Но интересно, как пища (во всём мире давно уже «не проблема») вылазит на уровень СИМВОЛОВ. Причём в сознании совершенно определённого слоя граждан – бывших и нынешних советских людей.

Здесь придётся снова обратиться к теме «советского человека». Если брать её в социально-экономическом разрезе, то советский – это «который против богатых» (напоминаю, что официальной целью большевицкой революции было именно уничтожение богатых – прежде всего финансово, но вообще-то обладателей любого капитала, включая культурный.)То есть это человек, ненавидящий тех, кто сам хорош и живёт хорошо. При этом сам он – мразь, хорошо жить он тоже неспособен, и знает з собой это. Он хочет именно того, чтобы все жили плохо, погано, говняно. Он ненавидит богатых, он ненавидит образованных, он ненавидит знатных, и, в конечном итоге, он ненавидит СЫТЫХ. (Как советские выражаются – «сытеньких».) Разумеется, это не мешает ему самому жрать в три глотки, но ведь сытость – это прежде всего психологическое состояние. Благородный человек может умирать от голода, но вести себя как сытый. Советский человек может лопаться от жира, но он всегда будет ощущать неутолимый голод, даже физический (на самом деле психологический).

Поэтому для советского человека еда – это нечто сверхважное. И именно символы, связанные с едой, его страшно возбуждают, нервируют, будируют.

В настоящий момент таких символов два. Это Колбаса и Булка.

Колбаса – это символ эмиграции, символ тех, кто выбрал лучшую долю и не стал подыхать в советско-постсоветском говне. Разумеется, о большинстве тех благ, которые эти люди получили за границей, совок не имеет никакого представления. Но вот то, что за границей есть еда, и она вкусная – это он очень хорошо понимает. Символом этой вкусной еды является для него, конечно, не какой-нибудь там лангуст (советскому такое и не положено понимать), а самое вкусное, что совок когда-либо едал: КОЛБАСА. О, колбаса! Это предельная точка пищевого блага, которую советский человек вообще способен воспринять. Соответственно, эмиграция для него – «колбасная». Колбаса – символ Заграницы, одновременно почитаемой (потому что там живут Иностранцы, истинные хозяева совков) и ненавидимой - потому что там прячутся беглецы из советского ада, проклятые колбасные эмигранты.

Но как не ненавидима Колбаса, ещё больше они ненавидят Булку – разумеется, Французскую. Случайно появившаяся в песенке, Булка буквально переломала и перепахала им мозги. С чего бы? Да потому что случайная фразочка «хруст французской булки» оскорбляла сразу несколько советских святынь, и оскорбляла очень удачно.

В уродливом советском сознании, низведённом советскими голодоморами, блокадами и лагерями на уровень какого-нибудь пятнадцатого века, «хлеб всему голова». Дрянная, дешёвая еда бедняков, до сих пор пользуется у несчастных советских уродов особым почтением, это Главная Пища – за что их, впрочем, можно извинить, они всю жизнь проломались буквально «за хлебушек». Однако «французская булка» - это хлеб «праздничный», и к тому же «заграничный» (она же «французская») и «буржуазный» (другое название этой булки – «городская»). Это УЖЕ бесит. А то, что её можно вот так свободно ломать - в Белом Мире хлеб не режут ножом, а именно ломают, как, впрочем, и в Белой России (достаточно посмотреть на этимологию слова «ломоть» или «преломить хлеб») – советских выбешивает: кто ломает хлеб, тот непочтительно относится к крошкам, а советский должен языком слизывать каждую крошку. В военное время хлеб резали не то что ножом, а ниткой – чтобы черняшка со жмыхом не крошилось. Поскольку же именно военное время – то есть голодовка, каторжный труд и близкая смерть за плечами – и есть норма жизни совка, он не может перенести саму мысль, что хлеб может быть белый, с корочкой, и его можно и нужно ломать руками. (Кстати: советским пищевым калекам гебешники даже псевдорусские пословицы придумали: «кто ломает хлеб – тот судьбу ломает» и тыры-пыры.)

Но это всё лирика. Я же начал это писать по причине сугубо практической. А именно: учитывая вышеуказанные обстоятельства, создать несложные графические символы, которые могли бы быть полезны для идентификации соответствующих категорий интернет-сообществ и отдельных пользователей. Которые можно было бы брать себе на аватарки, выставлять в качестве графической дразнилки и т.п.

Понятное дело, для белых и эмигрантов соответствующими символами могут стать Французская Булка и Колбаса (думаю, варёная). Примерно вот так:


Интернет-партия Булкохрустов


Интернет-партия Колбасных Иммигрантов


Проблему представляет собой пищевое знамя собственно красных. Я их не люблю, но не имею цели оскорблять, так что обглоданную кость или миску с баландой рисовать считаю излишним. Но вот что можно считать "советской едой" - это вопрос. Пока что, в качестве компромиссного варианта, я поставил избражение банки рыбных консеровов:



Временный символ Интернет-партии Советистов-Сталинистов


Но это не очень хорошее решение, и я прошу помощи коллег: что бы такое нарисовать, чтобы советским было не слишком обидно, но что однозначно указывало бы на них?

Буду также рад иным дизайнерским предложениям в этой области. Я всё-таки не художник, и нарисовать что-то толком не могу. Если кого заинтересует - буду рад и постараюсь распространить.

)(

Хотел было написать про кофе "русиано" что-то вроде "надо бы не ныть, а быстро придумывать рецепт".…
с митинга
krylov
Хотел было написать про кофе "русиано" что-то вроде "надо бы не ныть, а быстро придумывать рецепт".…

Posted by Михаил Харитонов on 18 ноя 2016, 08:29

from Facebook

Кому помешала русская кухня? | Русский Обозреватель
с митинга
krylov
Кому помешала русская кухня? | Русский Обозреватель

Рекламу с ресторанами русской кухни запретили размещать в Москве, сочтя надпись "Ресторан русскуй кухни" слищком разжигающей. Инцидент комментирует Павел Святенков.

Posted by Михаил Харитонов on 2 ноя 2016, 18:26

from Facebook

На воспалившуюся абортную тему
с митинга
krylov
(Из старенького, но очень уж подходит к ситуации.)

А ведь аборт ещё не использовался в качестве перфоманса и художественного жеста. А почему, собственно?

Можно предложить и сценарий. Некая современная художница демонстративно беременеет и устраивает их этого перфоманс (разумеется, без всякого "секса" - шприцом, на сцене, под софитами), заявляя при этом, что плод будет непременно абортирован. В какой-нибудь значимый день или годовщину. В знак протеста против уничтожения редких насекомых Западной Сахары, например.

Дальше начнётся кипеш, пролайферы будут биться в истерике и умолять жестокую мать не убивать дитя. Прогрессивная общественность, наоборот, забьётся в истерике по поводу того, что на художницу оказывают давление какие-то непросвещённые уроды. Потом какие-нибудь традиционалисты её выследят и придут к ней толпой - громить. Она бежит через окно, а потом пустит слух, что ей пришлось прыгать с трёх метров и плод в опасности: вот-вот случится выкидыш, что испортит всю концепцию и сделает акцию бессмысленный.

Какой-нибудь современный художник (Хёрст, например) устроит благотворительный аукцион и продаст свою картину (разрезанное куриное яйцо в формалине), чтобы оплатить для художницы швейцарскую клинику.

Пролайферы пускают слух, что в обмен на это художница пообещала Хёрсту абортивный материал, чтобы он из него сделал очередное творение искусства. Папа Римский выступает против подобного кощунства, католики собирают деньги на выкуп плода.

Художница отказывается и объявляет, что абортированный младенец будет скормлен редким насекомым Западной Сахары.

Правительство Западной Сахары (одно из трёх) заявляет, что запрещает использование редких западносахарских насекомых для подобной цели. Другое правительство той же страны, напротив, заявляет, что смелая художница привлекла внимание общественности к проблеме существования Западной Сахары и предлагает ей западносахарское гражданство.

Швейцарскую клинику осаждают толпы разнообразных общественных активистов, выступающих кто за что. Интеллектуалы всего мира исписывают горы бумаги, трактуя данный жест, Жижек успевает наструячить толстую книжку, где остро ставит вопросы современности.

В России, само собой, беснуется общественность, беснуется и кричит - вот она, ваша проклятая содомско-гоморрская Европа, теперь ещё и Мать-Убийца! Выступает Патриарх и пастырски осуждает. Путин упоминает художницу-абортистку в очередном послании, указывая, что причина этому ужасу в экстремизме и русском национализме, который ещё и не до того доведёт. Рокер Паук, в свою очередь, заявляет о желании абортированного младенца усыновить. Кирилл Фролов объявляет предназначенного к убиению ребёночка православным святым и требует воздвигнуть в его честь храм шаговой доступности. Либералы, в свою очередь трясут статистикой абортов (в которой Россия - на первом месте в мире) и предлагают на себя оборотиться, заодно напоминая, что аборты делают только русские, а всякие хорошие народы холят и лелеют каждого ребёночка... В общем, движуха.

Всё это должно кончиться тем, что художница родит пластмассовую игрушку, изображающую редкое насекомое Западной Сахары.

Русским этого, естественно, не скажут, так что Европу как Мать-Убийцу будут проклинать ещё долго.

Храм младенчику не поставят, а вот иконы будут пользоваться немалым спросом, особенно у бабонек.

Жалестно ж.

)(

ОН. (Признание)
с митинга
krylov
...Написано – ОН. Попробовал – действительно ОН!
(Из анекдота про Петьку и Василия Ивановича)



Конечно, всякая зависимость постыдна, особенно химическая. Да, жалок тот, чьё состояние зависит от дозы.

Увы, я зависим. Моё состояние зависит от дозы. Не радикально, но ощутимо. И не то чтобы я всегда думаю про «сейчас бы немножечко этого самого», но достаточно часто об этом вспоминаю, да.

Причём я точно знаю, что именно мне именно эта конкретная зависимость противопоказана. Поскольку обостряет проблему со здоровьем, которая потенциально способна свести меня в могилу.

Однако ж. Мне тут – по разным причинам - пришлось недели две протянуть без этого дела.

Ну что сказать. Да, я могу без него обойтись. Нет, мой мир не становится совсем уж серым и невзрачным. Скорее, это похоже на пианино с западающей клавишей: вроде играть можно, но вот какого-нибудь си верхней октавы нет, и «музыка уже не та».

Так вот: сегодня я не выдержал. Мы с супругой поехали и закупились этим самым добром.

Ну что сказать? Не то чтобы мир заиграл новыми красками. Но та самая нотка вернулась – и музыка жизни уже не так режет слух.

Всё-таки он бывает очень уместен в нашей суетной жизни.

Особенно жеCollapse )

)(

Экзерсиза
с митинга
krylov
РЫБНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПЛОТСКОМ И ДУХОВНОМ И ВЫРАЗИМОСТИ ОНЫХ НАЧАЛ ЯЗЫКОВЫМИ СРЕДСТВАМИ

Внешние оставив попечения,
Прозреваем суть:

Скумбрия холодного копчения
Пала нам на грудь.

Пусть она приятна нашим помыслам,
Пусть душе близка,

Но нашёптывает нам, ведома Промыслом,
Тайная тоска:

Ты воззри на то, что вечно-значимо,
И узри красу –

Скумбрию копчения горячего,
Что неопису-

Ема языками человечьими!
Но прекрасней тех

Скумбрия копчения предвечного –
Вот где пир утех!

А над ней, превыше слова молвного,
И ваще всего –

Скумбрия копчения духовного!
О! о! о! о! о!

)(

Гениальное
с митинга
krylov
Этот люд будут дурачить, произнося оды во славу России, совершая молебны на открытиях памятников князьям и царям, перенося останки Парламента в Санкт-Петербург, показывая по телевидению фильмы «Чапаев» и «Броненосец Потемкин», чествуя ветеранов Берлина и Халхин-Гола. Но при этом допилят последнюю ракету, лишат людей последних крох хлеба и толик тепла, изгонят из неоплаченных квартир в унылые, тесовые, крашенные серо-белой краской бараки, из которых тюремный архитектор построит новую столицу России — Путинбург.

Гадалка в каргопольском сельце, старая бабка, обжигающая в печи глиняных истуканчиков, сделала смешную свистульку, с длинным носиком, выпученными глазками, оттопыренными, как хоботок, губами. Дует в эту свистульку — и скисает молоко в крынках, у кошек случаются выкидыши, а на грядках родится морковь, горькая, желтого цвета, непомерных размеров, напоминающая детородный орган индийского слона".


Александр Андреевич Проханов, 6 мая 2000 года.

)(

кухонное
с митинга
krylov
Существует непонятное для меня, но очень заметное отличие мужского стиля приготовления еды от женского.

Большиство мужчин, которых я знаю, начинают готовку с заточки/доводки ножей. Потому что это не просто экономит усилия, но и даёт другое качество.

Большинство женщин, которых я знаю, всё пилят тупыми ножами. И это при наличии в свободной продаже разнообразнейших точилок, камней, мусатов и т.п.

Интересно, почему так.

)(

О правом и левом
с митинга
krylov
Читаешь какого-нибудь нашего «правого», который додумался до того, что Тэтчер и Рейган хорошие. А дальше открывает для себя азбуку палеоконсерватизма: нужно много и тяжело работать, нехрен плодить нищету, лентяи и бездельники должны побираться, никаких социальных программ и т.п. «Кто не работает, тот не ест» и всё такое.

И вот что мне это напоминает.

В семидесятых-восьмидесятых, годах любой программист знал: самое важное – это оперативка. Она – самый ценный ресурс, её вечно не хватает, программы нужно писать так, чтобы расходовать этот сверхдефицитный ресурс по минимуму. Это был почти что категорический императив.

В девяностые положение изменилось. Не то чтобы оперативки стало как грязи, совсем нет, но скаредное дрожание над каждым байтом перестало быть нормой. Соответственно изменился и подход. Например, использование стандартных библиотек там, где раньше писалось десять строчек оригинального кода, стало нормой жизни. Естественно, олдскульники, ещё помнящие ассемблер, недовольничают: вот в наши-то времена память экономили. Но, в общем, понимают, что время их прошло. А если где и осталось, то в очень специфических областях. Скажем, в спутниковой электронике.

Ну и здесь примерно то же. То, что в начале двадцатого века было крайне дефицитным благом – еда, тряпки и т.п. – сейчас по факту перестало быть сверхценностью. Проблема решена. Та же еда в Белом Мире производится в таких количествах, что приходится сдерживать производство, вводить квоты и так далее. И это ещё в условиях сознательной архаизации производства еды, сохранении «фермерства» и т.п. Не то чтобы булки стали на деревьях расти, но жан-вальжановские страдания ушли в прошлое.

С другой стороны, надобность в «труде» - всё меньше и меньше. Старые представления на тему того, что «надо вкалывать», становятся всё менее актуальными. Сейчас актуально другое – чем людишек занять, чтобы они всё-таки делали бы хоть какую-то «полезную работу» или хотя бы не вредили. Хотя известная часть «офисных работников» уже давно работает на обогрев атмосферы.

По идее, лучше бы и в самом деле дать людям «гарантированный минимальный доход» и оставить их в покое. Однако это чревато чудовищным всплеском левых настроений. Сытый бездельник – это готовый материал для левых пропагандистов, которые быстро подпишут его на служение чёрным, фемкам, муслям и всей мировой мерзости, сколько её ни есть. Это всё легко выходит из-под контроля. Поэтому надо всё-таки занимать человечков какой-то работкой. Из педагогических соображений, чтобы не бесились от нечего делать.

В этом смысле для современного Запада актуальна разработка «новой правой идеологии» именно для этой категории людей. Или, как вариант – БЕЗОПАСНОЙ левой.

)(

Зашёл в мелкий магаз у дома - купить еды. Задержался у стойки с рыбными консервами. Три этикетки…
с митинга
krylov
Зашёл в мелкий магаз у дома - купить еды. Задержался у стойки с рыбными консервами. Три этикетки…

Posted by Михаил Харитонов on 8 июн 2016, 10:58

from Facebook

НЕСОНЕТ Мир состоит из огорчений, Из слёз, камней, людей, еды, Каких-то диких увлечений И…
с митинга
krylov
НЕСОНЕТ Мир состоит из огорчений, Из слёз, камней, людей, еды, Каких-то диких увлечений И…

Posted by Михаил Харитонов on 7 июн 2016, 11:31

from Facebook

Посудное
с митинга
krylov
В любой фарфоровой чашке можно усмотреть нечто английское, навевающее мысли о файвоклоке под сенью старых буков. В очертаниях глубокой тарелке чувствуется немецкое, основательно-солидное, калорийное: "сюда бы супа горохового с копчёностью". Блюдце напоминает об Италии: на него хочется положить что-нибудь "лёгонькое", типа моцареллы с помидором и базиликом. Вилка - изгибисто-острая, византийско-венецианская. Столовая ложка - русская, чайная - "европейская вообще".

А во всякой сковородке есть что-то еврейское.

)(

О баварском пиве
с митинга
krylov
К известному мему.

Если бы мы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО выиграли бы войну с Германией - пили бы баварское, да. С 1945 и по сей день.

И вот тот факт, что победители даже чешского не пили - он обо всём и говорит.

)(