"Требования уже объявлены «противоречивыми и нереалистичными». Однако если вчитаться и отсеять добавленное «для картинки», получается вполне внятная картина. Достаточно самостоятельного, не связанного по рукам и ногам Брюсселем, свободного от мигрантов, от левацкой диктатуры (осуществляемой в т.ч. посредством СМИ и образовательной системы), индустриального, здорового во всех смыслах. По сути, это программа восстановление французского национального государства.
Если совсем коротко – это ни что иное, как ЕВРОТРАМПИЗМ. Не хватает разве что лозунга «Сделаем Францию снова великой»."
Все (ну или почти все) женские неврозы, страдания, головные боли, сучность, стервозность и духовные искания происходят от стиральных машин.
Женщина успокаивается и приходит в норму, совершая монотонные, несложные движения руками. Стирка - идеальное в этом смысле занятие. И не случайно даже в мировой литературе нет образа злобной прачки: прачка всегда добрая. За исключением случаев, когда её заставляют работать по двенадцать часов, что всё-таки является перебором. Женщина должна тратить на стирку три-четыре часа в день. Если стервозничает - пять.
Однако мужские шовинистические свиньи заметили, что от стирки у женщины портятся пальчики. Обуянные похотным тщеславием, они изобрели стиралки. Тем самым наверки лишив женщин единственной возможности успокоиться, прийти в себя и в ум войти.
Впрочем, поделом. Ибо мужчины уже много веков в массе своей - невротики. Потому что мужчине, чтобы прийти в норму, нужно убивать, а ведь даже охота, и та стала занятием привилегированного слоя. Да и то - какая это охота... так...
В прошлом году я столкнулась с серёзной проблемой со здоровьем. У нас с супругом ничего не было – ни денег, ни связей в медицинских кругах, вообще ничего. У нас были только вы. Друзья, знакомые, единомышленники, просто френды в ЖЖ и фейсбуке. И мы обратились к вам, ко всем – помогите. И вы помогли. Огромное множество людей пришли и помогли. Друзья, единомышленники, идейные оппоненты. Даже те, с кем мы давно перестали общаться. Каждый сделал что мог: кто-то – дал контакты, кто-то хорошего врача, кто-то – деньги на лечение, кто-то – рассказал о личном опыте. Но все хотели что-то сделать, чтобы я жила и была здорова. У меня не было бы шансов без вас, кто написал, предложил, связал, дал денег, проконсультировал. Просто позвонил и спросил - «Надя, я всё знаю, что я могу сделать». И я не знаю, как, какими словами выразить вам всем свою любовь и признательность.
Но я от всего сердца желаю вам Счастья, Здоровья, Любви!
Огромным (и непонятным нам, ушибленным советчиной русским) бонусом, который получили все постсоветские страны, кроме России, является то, что молодёжь там уже не знает русского языка и совершенно незнакома с советской культурой.
Некоторые говорят, что «они там из-за этого впали в дикость». Может быть, где-то и впали. Но это ЗДОРОВАЯ дикость. Из которой может вырасти ЗДОРОВАЯ цивилизация. Да, может и не вырасти, но здоровье важнее в любом случае. Нормальные такие хорошие звери, сильные и жадные. У которых всё будет хорошо, потому что они своего не упустят и место своё на планете выгрызут и никому не отдадут. А это главное.
Нам в этом смысле на три порядка хуже. Мы не можем развидеть советское прошлое и передаём его детям. Которые вырастают больными на голову и с сифилисом души. Особенно по части интернационализма и преклонения перед нацменами-евреями-кавказерами-цыганами, перед иностранцами из настоящего мира, перед неграми, перед чёртом в ступе, и вообще перед всеми "не нашими" - ну и бесконечного презрения к себе самим.
И ведь это всё растворено в каждой советской песенке, в каждом «добром мультике», и т.п.
В основе любой здоровой этики, как и здоровой государственной логики, лежит один очень простой принцип.
Я бы его сформулировал так: не надо делать ЛИШНЕГО зла. Ну то есть не делать того зла, без которого ВПОЛНЕ МОЖНО ОБОЙТИСЬ. Единственной причиной которого является лень, небрежность и нежелание потратить лишнюю минуту или крохотное лишнее усилие.
Например, если перед вором и бездельником стоит выбор – убить старушку, чтобы взять у неё три копейки, или эти три копейки просто выпросить, лучше всё-таки выпросить. Усилия примерно те же, в общем-то. Конечно, когда речь заходит о рубле, то старушку придётся убить, потому что выпросить рубль – это долго и нудно. Но вот хотя бы за три копейки не убивать.
Казалось бы, не такое уж и обременительное самоограничение. Однако ж - как ни странно, но весьма значительная (и наиболее раздражающая) часть совершаемого зла совершается именно в режиме «лень шевелиться» или «лень подумать». Ну то есть – зло приходит на ум само, автоматически, «ангелы нашёптывают», а насчёт добра нужно немножко подумать. Иногда буквально совсем немножко. Но – лениво, не хочется думать. Проще старушку коцнуть.
Примернов приводить не буду – каждый может наковырять их из собственного жизненного опыта.
Мне пришла в голову мысль: "Не все гагаузы лапидарны". Теперь я в сомнении. С одной стороны, мысль очевидно истинная. С другой -я решительно не знаю, что с ней делать. Так что я просто дарю её вам. Нет, не надо благодарностей - это от чистого сердца.
Оригинал взят у ptitsarukh в О моральной чистоте Перечитываю "Гадких лебедей". Всё-таки, есть вещи, которые буквально несколько десятилетий назад находились просто вне картины мира здорового человека. Судите сами. Богатенький и популярный писатель поздно вечером приводит к себе в гостиничный номер промокшего подростка, предлагает ему раздеться и выпить. Папу мальчика, что характерно, в данной ситуации волнует исключительно чтобы ребёнок не забрёл в ресторан. И никакого гадкого подтекста. Вообще. Ни у авторов, ни у персонажей, ни у современного читателя. А у читателя нынешнего просто неизбежно в голове начинают вертеться всякие мерзости - хотя бы на уровне ассоциаций. Поневоле вспоминаешь, как родные Кэрролла специально занижали возраст его знакомых барышень, потому что - ребёнок же по определению асексуален, общение с ребёнком ничего такого такого означать не может в принципе, и уж точно не компрометирует взрослого даже с точки зрения самой чопорной морали. О времена, о нравы, куда катится этот больной мир.
И в самом деле. Если дело дальше так пойдёт, то даже история о том, как мальчик принёс домой котёнка, станет будить у читателя мысли самого скабрёзного свойства.
Излияния журналистки Насти Мироновой каким-то образом зацепили у меня в памяти одну старую историю. Даже не историю – так, забавный эпизод. Ну я его записал, из чисто литературных соображений.
События подлинные, хотя и сильно упрощены в литературных целях. Имена людей и названия едальных мест изменены. Все совпадения случайны. Если кто себя узнает – согласитесь, я писал очень аккуратно.
В Костромской области театральный режиссер, политолог и лидер движения "Суть Времени" Сергей Кургинян открыл "Школу высших смыслов", центр освоения религиозного и светского опыта духовного противостояния в неклассических войнах.
Ну, в общем, превращение околокургинянской тусы в нормальную тоталитарную секту можно считать состоявшимся. Дальше уже - "продайте свою квартиру и идите бесплатно работать на бумажный завод".
С другой стороны, а что ещё делать с бывшими советскими людьми?
ДОВЕСОК.
...Она устроилась на подстилке поудобнее, протянула под столом передние ноги и положила голову на мягкую настольную подушку. Думать ни о чём не хотелось. Хотелось смотреть на огонь в камине, где, выстроившись строем и маршируя на месте, горели маленькие. Один, с прогревшими ножками и обугленным животиком, уже упал, но всё равно старался быть полезным - отгребал горящими ручками золу от края, чтобы не летело на пол. Фру-Фру любила маленьких. В детстве она всегда просила маму, прежде чем она отправит их на растопку или в туалет, дать ей нескольких поиграть. Особенно ей нравилось давить их копытцем и спрашивать - "ну тебе больно, маленький, больно?" Тот пищал "бо-бо-бо" и быстро-быстро кивал головёнкой, а потом у него изо рта лезли бурые внутренности, он пытался ручками запихнуть их обратно и это было очень смешно. Мама это заметила и мягко сказала дочери, что маленькие тоже живые и даже немножко разумные, и не надо их изводить просто так для баловства: они нужны, чтобы прибираться по дому, очищать туалетик от пи-пи и ка-ка, ну или гореть в печке. Фру-Фру тогда спросила, зачем жечь маленьких в печке, раз есть электричество. Мирра Ловицкая подумала и сказала, что живое пламя прекрасно, а маленькие выведены именно за тем, чтобы гореть с душой, красиво, а не как бесчувственные деревяшки. Гермиона спросила, что для маленьких больнее - копытце или печка. Мама сказала, что гореть заживо очень больно, но для маленького сгореть на работе - это главный смысл его маленькой жизни, а иначе они грустят, отсыревают и умирают безо всякого толку. Дочка послушала маму и с тех пор не давила маленьких, и даже сама подсаживала их в печку - дома у них была именно печь, с красивой стеклянной заслонкой, чтобы смотреть, как маленькие прыгают и пляшут в огне, как у них лопаются животики, выпуская снопы искр, а потом их сухие головёнки таращатся среди угольев вытекшими глазницами.
Оригинал взят у a_sult_h в Эльбрусский район - пример всей стране Просто мы выше, уже только поэтому если не мы, то кто? Помню в конце 90-х была такая типа шутка: "Вот почему автомобилем в пьяном виде управлять нельзя, а страной можно?". Будем надеяться, что Эльбрусский район станет именно пионером и задаст тон для других регионов России, став примером, а не исключением из правил. По крайней мере, нам самим не навредит, что теперь претенденты на должность главы района обязаны пройти углубленный медосмотр, включая нарколога и психиатра (как говорится, а вам слабо?): ( Collapse )</div>
Между прочим, данную практику стоило бы распространить на всё высшее чиновничество как таковое. Результаты могут оказаться весьма неожиданными.
Не менее интересен и неожиданен ответ на вопрос - почему жителям Эльбрусского района такое можно, а "привилегированными москвичам" нельзя? И будет нельзя?
